Tonal harmony with an introduction to twentieth-century music

作者：  (美)斯蒂凡·库斯特卡(Stefan Kostka)，(美)多萝茜·佩恩(Dorothy Payne)著;杜晓十译

出版社：人民音乐出版社,2010

简介：　　《调性和声及20世纪音乐概述（第6版）》自1989年起稳居美国音乐理论教学教材的领跑和主导地位；二十年来，应用于全美八百多所高校的音乐理论一线教学实践中；历时六次修订，2009年，第六版来到中国；以系统化的知识结构、科学化的叙述方式、人性化的教学理念、媒体化的教辅手段，与中国音乐专业师生分享优秀教育资源。

Geschichte in der Dammerung

作者：  (奥)斯台芬·茨威格(Stefan Zweig)著;张玉书译

出版社：北京大学出版社,2002

简介：《一个陌生女人的来信》一位知名作家在他4l岁生日那天收到了一封陌生女子的来信，信中倾诉了她从13岁起对这位作家的至死不渝的爱情，然而这位作家对这个女子一无所知。按陌生女子信中所述，他们也曾有过几次邂逅，但对这位作家来讲，这仅仅是他无数风流韵事中的一桩而已，在他的生活中未曾激起任何涟漪。可这个女子却为这爱情付出了一切。随着他们的儿子的夭折，她绝望了。她留下这封信，留下她的爱情，自己却要告别这个冰冷残

Art Criticism in the 20th Century

作者：  沈语冰著

出版社：中国美术学院出版社,2003

简介：　　理论界流行着这样的见解：20世纪乃“批评的世纪”。单从一波接一波风起云涌的批评理论[critical theories]而言，这种说法似乎并不夸张。从上世纪初的英美新批评、俄国形式主义、精神分析学派，到上世纪中叶的结构主义、新结构主义、女权主义、新马克思主义，再到世纪末的新历史主义与后殖民文化批评，批评理论在20世纪的人文学科中确乎风光无限。即就视觉艺术批评来说，与上个世纪潮流迭起的艺术运动一样，艺术批评同样充满了精彩纷呈的景观：阿波利奈尔[Apollinaire]、罗杰·弗莱[Roger Fry]、本雅明[Walter Benjamin]、赫伯特·里德[Herbe rt Read]、克莱门特·格林伯格[ClemenlGreenberg]、阿尔法雷德·巴尔[Alfred Barr]、哈罗德·罗森伯格[Harold Rosenberg]、约翰·伯格[John Berger]、波普艺术批评家群体、查尔斯·詹克斯[Charles Jencks]、奥利瓦EOliwa]、阿瑟·邓托[Arthur Danto]、汉斯·贝尔廷[Hans Belting]、罗莎琳·克劳斯[Rosalind Krauss]、彼得·贝格尔[Peter Burger]、加布利克[Suzi Gablik]、胡伊森[Huyssen]、T．J．克拉克[T．J．Clark]、麦克尔·弗莱德[Michael Fried]、西尔盖·吉博[Serge Guibaut]、唐纳德·库斯比特[Danald Kusbit]、希尔顿·克莱默[Hilton Kramer]、斯蒂芬·莫拉夫斯基[Stefan Morawski]以及，或许是上世纪最伟大的批评家泰奥多·阿多诺[Theodor Adorno]。 　　　　然而，这些批评家及其理论在中国的命运却大不相同。当国内支学批评界对上世纪的各种文学批评理论如数家珍的时候，上述艺术批评家当中的许多人在国内艺术批评界甚至闻所未闻。艺术史向来被认为是本国史学中最弱的学科之一，而艺术批评理论的匮乏无疑加剧了它的不堪。上世纪最著名的艺术批评史家文丘利[Venturi]曾经断言：一切艺术史都是批评史，因为艺术史中对作品的描述、解释与评价无不涉及艺术批评，或者不妨说就是批评的任务。20世纪下半叶对西方艺术史的不满程度，可以从欧美各国质疑艺术史的方法论基础的出版物的持续升温这一事实中见出。可以这样说，批评理论的迅速发展已经改变了艺才史的方向。相应地，它的缺失也就成了国内艺术史学科的重灾区。 　　 批评家作为现代艺术潮流的孵化者、报导者、仲裁者甚至制造者，早已被公认为当代艺术动力机制中的关键。试想一下这些批评家在催化与帮助人们理解那些艺术运动中的角色：弗莱之于后印象派、阿波利奈尔之于立体派、格林伯格之于抽象表现主义。也许，我们可以援引美国艺术批评家库斯比特的观点作为我们对艺术批评的一般性质的初步认知。他认为，艺术批评家的角色经常是悖谬的。因为当艺术品还很新鲜和怪异时，他就率先，常常是最鲜活地做出反应，并且初步向我们解释它的意义。然而，他的反应又常常不很全面，因为这样的艺术品还没有被广泛地体验过：作品尚未有一个历史，一个据此可以解释“文本”的语境。当批评家将艺术品当作一个当下产品来遭遇时，它还缺乏历史“负载”。事实上，批评家的部分工作就是要在历史的法庭上赢得胜诉。这就是为什么，正如波德莱尔所说，批评家经常是一个对艺术品“充满激情和党派性的观察家”，而不是对其价值做出无翻害的判断的裁判员的原因。正因为它的当代性，他扮演着鼓动家的角色，只能从作品本身的角度来处理整个案子。对敏感的批评家来说，作品始终让他感到惊异，而他则始终对它保持热度。他会让未来的历史家们去处理诸如解剖艺术品——到那时，它通常已被假定有一个公认的意义一一之类的事情。 　　　　然而，批评家当下的观点常常成为有关该作品的本质特征的基本评价。批评家的反应，如果说不是所有未来解释的范型，至少是所有未来解释的条件。他的关注是作品进入历史的门票。现代批评家权力的标志，就是他对新艺术的命名。比如，路易斯·沃塞尔[LouisVauxcelles]的标签“野兽派”和“立体派”就曾大大地影响了人们对这些风格的理解。通过命名，这些艺术品对未来的人们来说就被赋予了某种本质特征。而且，只不过以“符号圈地运动”[Semioticenclave]——借用乌贝托·埃科[Unberto Eco]的术语一一作为开端的理解，成了话语构型的一整套语言，并且开创了各种观点的全部氛围。说白了，其责任是重大的。格林伯格有一回曾写道，批判性地趋近艺术品的最佳时机是当它的新颖性已经逝去而它自身却尚未成为历史之时。然而，正是在这一时刻，艺术品的阐释最是未曾得到解决，最是易受攻击的时候；也是在这样的时刻，批评家以即席命名的形式所作的当机立断，能够一劳永逸地封存它的命运。因此，正如奥斯卡·王尔德[Oscar Wilde]在《作为艺术家的批评家》[Critics as Artists]当中所说的那样，批评对艺术至关重要；批评把握、保存、培育、提升艺术。 　　　　由于对批评的效验估计不足，也由于对欧美上百年的现代艺术批评缺乏起码的参照，国内艺术批评多少尚处于黑暗中摸索阶段。最近10年来，虽有不少西方当代艺术材料被介绍进来，但是，令人遗憾的是，甚至介绍者本人对这些材料也不甚了了(国内乱轰轰的后现代主义理论研究即是明证)，或者以一种绕口令般的伶牙利齿在美术界捣浆糊，使本来严肃的学术工作往往成为一场混仗。于是，甚至出现了——据说流行于美术学院——“西方艺术没有什么，他们要等到塞尚以后才有文人画”之类的荒谬绝伦的观点。如果说本书有什么主题的话，那么其中之一肯定是对这种观点的批评。正当我们奋力抵抗所谓的“西方中心主义”的时候，曾几何时，中国中心主义早已偷偷地从后门溜回来了。事实上，它又何曾从我们泱泱大国五千年文明的“中国”血液中离开过?将艺术界(包括艺术教育界)观念的混淆单纯地归结为缺乏真正意义上的艺术批评(因为批评的原义之一就是“辨析”，亦即使观念尽可能清晰地得到表达)，可能失之简单。但是，对西方艺术批评的漠视与无知，已经让我们的学生吃足了苦头。 　　　　后果之一便是今日中国艺术走向了两个——至少在我看来——毫无希望的极端。在一极，艺术成了一种单纯的笔墨游戏与自娱自乐，一群与当下感性毫不相关的文人雅玩或匠人的玩意见。这类所谓的画家像龟缩在洞穴中的爬行类动物，固执而有耐心地蛰伏在他们的弹丸之地，他们坚固的硬壳足以抵挡任何来自外界的风雨的骚扰，社会的转型、生活的演化、感受性的变迁、审美观念的变化，在他们看来都是毫无意义的东西，或者干脆是不存在的。其理论依据据说来自丹尼尔·贝尔[Daniel Bell]的文化矛盾学说，一种认为在经济一技术、政治一社会与审美一文化之间有着不同步的结构的观点。问题在于，在贝尔那里只是一种“事实”[fact]的描述(还是相互“矛盾”的事实)，到了中国的文化保守主义者那里却成了一种可以遵照无误的“规范”[norm]。另一种理论据说是波普尔[Karl Popper]的“问题情境”，学说与贡布里希[E．Gombrich]的“图式理论”，一利认为艺术史的风格是艺术家在一定的情境中解决艺术问题的结果的思想。在这儿，波普尔的多样性的“问题情境”被许多人还原为单纯的“形式问题”，而在贡布里希那里是如此丰富而多层次的“趣味逻辑”则被简化为纯粹的“程式与匹配”的“形式课题”(好像贡布里希从来没有关心过趣味的变化似的)。 　　 文化保守主义者的另一个理由据说来自“对20世纪中国艺术史逻辑的观照”。在他们的观照中，20世纪的所谓“三大艺术思潮”，即主张水墨画西化的徐悲鸿与主张中西融合的林风眠都或多或少地失败了，唯独主张“拉开中西绘画距离、各自迈向各自高峰”的潘天寿取得了伟大的成功，并与吴昌硕、黄宾虹、齐白石一道，成为20世纪中国艺术史上最伟岸的大师。本书作者无意否定上述诸人的成就，对诸大师之间(包括徐、林在内)的排队问题也丝毫不感兴趣。我想指出的只是这样一个从未或很少处在人们反思范围中的事实：即20世纪30至40年代的中国现代艺术(特别是在上海)是如何在上世纪中叶的政治运动与保守主义分子的群起而攻之之下渐渐消亡的。所谓“三大思潮”，不管是西化派、融合派还是距离派，在我看来，只是文化保守主义阵营内部的争吵。而20世纪中国艺术史真正的三大思潮中，只有文化保守主义获得了空前成功，来自苏联的社会主义现实主义”过去在国内就没有得到过心悦诚服的承认，如今则早已成为新左派批评家反刍的草料，而现代主义的罂粟却像昙花一样烟消云散。但是，它顽固的毒素在被压抑了整整30年以后，终于在80年代中期悄悄绽放。 　　 第二个极端——在我看来是一个更阴险也是更恶毒的极端——就是在90年代以后以发烧似的热度迅速传播的流行性病毒：后现代主义。正如在欧美，后现代主义是无法挑战现存资本主义的情况下左派激进冲动的一种替代性选择(特别参见法国少壮派理论家费里与雷诺[LucFerry and Alain Renaut]对后现代老大师们的反击之作《60年代的法国哲学》[French Philosophy of the Sixties]，以及伊格尔顿[Eagleton]的《后现代主义的幻象》[The Illusions of Postmodernism])，中国式后现代主义的盛行也是80年代末中国激进知识分子新启蒙运动受挫的结果，从此，后现代主义立刻成为文化保守主义与新左派的最佳救命稻草，并加速了文化保守主义与新左派在反对现代主义这一点上的同盟，再次完成了对80年代中国现代主义的扼杀(情形与40年代末有着惊人的相似)。 　　　　后现代主义是兴起于西方60年代，在70年代达到猖獗的哲学、社会文化与艺术思潮。80年代初，主要由于哈贝马斯[Habermas]的分水岭之作《现代性：一项未完成的方案》[Modernity：An UnfinishedProject]的宣读，西方思想界开始了对后现代主义的强大的批判运动。80与90年代西方人文学科与社会科学的一个主题，可以被归结为现代主义／后现代主义之争。这在思想界表现在伽达默尔／德里达[Gadamer／Derrida]之争、哈贝马斯／福柯[Habermas／Foucault]之争这样的大师级理论交锋中，表现在法国新生代思想家费里与雷诺等对前此20年中拉康[Lacon]、福柯、德里达、布尔迪厄[Bourdieu]、博德利亚尔[Baudrillard]、德勒兹[Deleuxe]与利奥塔[Lyotard]的压倒性后现代思潮的直接对抗上，体现在德国中生代思想家魏尔默[A．Wellmer]、霍内特[A．Honneth]与法兰克[M．Frank]对法国思想的全面挑战中。在批评界体现在希尔顿·克莱默对后现代主义“庸人的报复”(参同名批评文集The Revenge of the Philistines)所作的反击上，体现在哈贝马斯与魏尔默对詹克斯的“后现代主义建筑理论”所作的驳正上，也体现在艺术批评界持久的“沃霍尔[wlarh01]还是博伊斯[Beuys]”的争论中。在艺术运动中，它不仅体现在德国“新表现主义”对美国波普艺术的宣战中，体现在98－99年美国现代艺术博物馆所举办的波洛克EPollock]大型回顾展中(并比较80年代批评波洛克及其高度现代主义的著名论文集《波洛克之后》[Pollocck andAfte门，以及99年出版的“批判之批判”论文集《波洛克：新的取向》[Pollock：New Approaches])，还体现在人们对晚期德朗[Derain]、巴尔蒂斯[Balthus]与莫兰迪[Morandi]的具象绘画的那种持久高涨的热情中。 　　　　90年代以来，几个特殊的案例事实上已经宣判了作为一种持续的哲学、思想文化与艺术思潮的后现代主义的死亡，尽管它的某些假设还将产生持久的影响。这也是拙著《透支的想象：现代性哲学引论》(学林出版社2003年版)的结论之一。在这些案例中，“海德格尔[Heidegger]事件”、“保罗·德·曼[Paul de Man]事件”与“索卡尔[Sokal]事件”具备足够的典型性。据说海德格尔是20世纪最具原创性的思想家，只有维特根斯坦EWittgenstein]一人堪与媲美。但是，海氏将希腊的存在本体论、中世纪的神学本体论与现代的逻辑本体论，一视同仁地概念化为“存在一神一逻辑学”[Onto-Theo-Logik]是一种典型的削平论。相应地，他将苏格拉底以后的整个西方历史一律视为“远离神的黑暗”，并于20世纪来到“黑夜之夜将达夜半”的最黑暗时期，也是对西方历史的过分简化的图解(显然是尼采的反启蒙思想“人类历史不是一部进步史，而是一部退化史”的翻版)。由于海德格尔戴上了这样一副哲学墨镜，他就不可能对20世纪现实中的色彩与层次做出区分，从而将国家社会主义、极权主义与自由民主制一律视为“现代性的产物”。在他看来，德国纳粹主义、苏联共产主义与美国自由主义，统统都是“同一回事”。这在某种程度上解释了他在德国纳粹运动中以及在其后的“非纳粹化”运动中的所作所为。“海德格尔事件”的复杂之处固然不容许人们在一个思想家的思想与他的在世行动中做简单的彼此类推，亦即，说海德格尔的思想直接导致了他的纳粹行为，或者说海德格尔一度的行为证明了他的思想是纳粹主义的，这都是不明智的。但是，如果说海德格尔的思想，再宽泛一点讲，德国20-30年代右翼知识分子(海德格尔、容格尔[Ernst Junger]、舍勒尔[Max Scheler]、卡尔·施米特[Karl SChmitt]，“汉语学界”右翼知识分子最为心仪的“四尔”)叫嚣着大地、鲜血、战争、种族的非理性主义思潮，与纳粹意识形态之间没有一点关联，那也委实太天真了! 　　 上世纪60年代，基本上由尼采与海德格尔培育出来的法国后结构主义思潮，漂洋过海去到美国后，在美国获得了更为露骨的后现代主义动机。正当美国陷于越战的泥潭而遭致自由民主价值的最大的合法性危机之时，由德里达打头，所谓的“耶鲁四人帮”为后盾的美国后现代主义思潮迅速地在全球漫延开来。其中最著名者，叫保罗·德·曼。此人极其聪明，文笔流畅，思路清晰。其基本观点是，一切文本都是作者袒露与隐瞒的运作，记忆与遗忘的策略。一切阅读都是误读。而写作与阅读则构成作者与读者之间一种揭露与掩盖、设访与投射的游戏。80年代末，从他年轻时期的某些档案材料中，人们发现了他原来是纳粹时期一个积极的反犹主义者。于是，美国大学特别是英文系里那些天真的解构主义信奉者们，突然惊讶地意识到了某个事实：解构主义与罪恶意识的压抑(遗忘)之间的不经意流露的关联。 　　　　90年代初，美国的“索卡尔事件”使后现代主义的最后一点美丽幻象也破灭了。索卡尔是一位美国物理学家，他花费了差不多整整两年的时间，处心积虑地炮制了一篇题为《超越界线：走向量子引力的超形式的解释学》[Transgressing the Boundaries．"Toward a Transformative Hermeneutics of Quantum Gravity]的诈文，其中充满了常识性科学错误同时却充斥了后现代主义者最喜爱的奇思妙想与时髦术语，并把它投给了美国最著名的后现代主义刊物之一《社会文本》[SocialContext](中国社会科学院的座上宾詹明信[F．Jameson]是该刊的主编之一)，结果是，此文被登了出来。尽管这一事件的深远意义远未为人们充分意识到，但是，人们普遍认为，此举表明了后现代主义者的学术水准已经下降到了何种荒唐的地步。 　　 可以并不夸张地说，上述三个事件事实上已经宣告了哲学、文学艺术与社会文化三个层次上的后现代主义思潮的破产。“事件”之所以为“事件”，乃是因为人们在其中倾注了大量热情，因而卷入了无数文献。围绕着这些事件，人们能够组织起纷纭的思绪，从而给予一个时代的精神状况以实体表现的形式。而这个时代精神状况则是：人们对于后现代主义应当被理解为20世纪下半叶西方社会的一种病理症状对一点已经获得了清楚的自我意识。后现代主义以其智性上的反理性主义、道德上的犬儒主义与感性上的快乐主义，即便在最为流行的时候，也没有逃脱西方有识之士的尖锐批判。本书多次提及的哈贝马斯就是这样一位思想家。而另外一些学者，则将后现代主义看成西方高度现代主义[high modernism]的一个反题。现在，走向终点的反题已经失去了昔日的锋芒，一种新的综合开始到来。那就是“后现代之后”：魏尔默与霍内特之坚持现代主义与后现代主义的辩证观，当作如是解。然而，本书作者宁愿坚持一种拓展了内涵的现代主义立场，并认为哈贝马斯的“未完成的现代性”，或贝格尔的“后前卫艺术”的提法更为可取。因为，如果说现代主义是西方现代艺术的正题，那么，贝格尔所说的旨在摧毁现代主义自主原则的“历史前卫艺术”[historicalavant－garde，指达达主义、早期超现实主义与苏俄前卫艺术]才是现代主义的反题。而后现代主义，某种意义上只是欧洲历史前卫艺术(以杜桑[Duchamp]为代表)的延续，某种意义上则是欧洲历史前卫艺术的一个搞笑的美国版(以沃霍尔为代表，参本书所述胡伊森精彩的分析)。因此，导源于对现代性的敏感意识的现代主义，其潜力远未穷尽，而它在遭遇历史前卫艺术与后现代主义的挑战后，反而显出了更顽强的生命力。这就是本书结论中所说的“无边的现代主义”的基本意思。 　　　　然而，正当后现代主义在它的原发地已经走向终结的时候，它在中国却获得了始料未及的繁衍契机。与某些论者不同，本书作者并没有简单地将中国式后现代主义归结为学术界与艺术界鹦鹉学舌的结果(所谓“话语的平移”)。后现代主义在中国的传播有着深层次的历史原因，也有着更为具体可感的现实动机。后现代主义的反基础主义、反总体性、反主体性、强调动态过程胜于静态结构，与中国前现代性思维是如此合拍，以至于人们稍加思索就不难从后现代主义当中辨别出中国保守主义者的弦外之音。而它所宣扬的后现代主义视觉美学：非线性几何、不对称、反崇高、散点透视乃至中国园林式“后现代空间”……也与中国前现代性美学如出一辙。不是偶然的是，西方鼓吹后现代主义建筑最起劲的查尔斯·詹克斯先生的太太就是一位研究中国园林的专家。而欧美某些后现代主义“建筑大师”到中国来兜了一圈后欣快地大叫“后现代建筑在中国”，也就不难理解。于是，贫困时代的灾难性混乱、粗野的地方性崇拜与不加克制的复活主义立刻被宣布为后现代性的前卫性。而近年所谓“经济起飞年代”的那些拙劣的伪现代建筑与陈词滥调的现代主义当然不加区分地被宣布为“现代主义的垃圾”。 　　 后现代主义在中国落脚的时候，正是80年代尚未分化的中国知识分子群体的“新启蒙”遭到重创的时候。这赋予了后现代主义在中国的传播以干载难逢的大好机会。由90年代初的北京大学出版的《走向后现代主义》开路，北大与中国社科院一路高歌走向“后现代主义”的文化出版事业大游行：《后现代主义文化研究》、《后现代主义文化与美学》、《后殖民文化批评》，直到蔚为大观的“知识分子图书馆”(似乎只有后现代主义分子才配称得上“知识分子”的称号)。显然，除了迎合文化保守主义的心态，后现代主义太切合新左派的胃口了。在中国的文化保守主义者与新左派眼里，难道还有比批判形而上学的恐怖主义、理性社会的大监狱、西方中心主义的险恶用心、自由民主的乌托邦、全球化的谎言，宣扬身份与差异、文化与价值相对主义的后现代主义更好的东西吗? 　　　　与保守主义者忽然从后现代主义中找到了中国前现代性的新的合法性一样，中国的后现代主义者则从西方后现代主义“没有底盘的游戏”(德里达)、“一切皆可”(邓托)、“快乐的虚无主义”(奥利瓦)以及“正经不起来”(苏姗·桑塔格[Susan Sontag])那里，发明了“政治波普”、“泼皮现实主义”、“新文人画”、“玩得就是心跳”、“一点正经没有”，以及各式各样假冒的观念艺术。但是，与保守主义的危险不同，中国式后现代主义的危险并不在于它成了与当下感性全然无关的形式玩物与装饰，而是走到了另一个极端；即不顾一切形式法则与视觉质量的纯粹的观念。西方“历史前卫艺术”的合理因素在于：他们的反形式[anti－form]与反艺术[anti－art]是建立在西方现代艺术史特别是经典现代主义的高度形式主义的正题之上的。这样，前卫艺术的反题才拥有了一定的合法性。而中国式后现代主义在没有任何语境的前提下，一下子走到了反形式的前卫艺术，因此它除了孤零零的个别事件之外，不可能产生真正的文化政治[cultural politics]效应。不仅如此，它的真正危险在于，它以貌似激进的观念掩盖了这样一个基本事实：即中国现代性的先天不健全；并以这种思想的短路形式扼杀了中国当代艺术的现代性诉求。 　　　 在本书即将完成之际，我读到了英国著名批评理论家伊格尔顿的如下一段话：“今天在北京大学设有一个后现代研究的机构，中国在进口减肥可乐的同时一起进口德里达。一种需要深入探讨的时间扭曲。殖民主义的进程有助于在好坏两方面剥夺第三世界社会的发达的现代性，现在这个进程让位于新殖民主义的进程，由于这个新的进程，那些部分地是前现代性的结构被吸入了西方后现代性的旋涡。这样，没有继承一种成熟的现代性的岳现代性日益戒为它们的命运，好像落伍造成了一种形式的早熟。一个进一步的矛盾是，在古老与先锋的痛苦张力中，在文化的领域里，再造了一种现代主义艺术的某些经典条件。”(伊格尔顿：《后现代主义的幻象》，第139页)中国是否已经具备了现代主义艺术的经典条件，本书暂且不论。这里能说的是，从意识到我们的参照系的情形——西方现代主义事业的未竟使命及其后现代主义的幻觉——的那一刻起，这种条件就已经在形成之中了。因为，意识的照亮之处，正是救赎的开始之时。本书作者并不自命为这一救赎的努力当中的一部分。我只能满足于在四处弥漫着的文化保守主义与后现代主义大雾中保持清醒的尝试，并且坚信，正如文化保守主义一后现代主义同盟曾经欢呼雀跃地宣布中国可以并且应当绕过现代性直接跃入岳现代性是一场白日梦一样，那种认为后现代主义乃是中国艺术的命运的说法也只不过是一纸谎言。曾几何时，人们是那么醉心于中国可以避开工业化、城市化与社会化的现代性命题直奔信息化、乡土化与社群化的“后工业社会”的美梦，然而，一个越来越被认可的事实却是：中国一向试图绕过去的工业化进程、市场法则、理性化管理、程序合理性、法治原则，乃至于统治的正当性基础，却原来是绕不过去的现代性的硬核!而我们在走向社会的现代化与文化的现代性过程中所遭遇的种种挫折，无不可以追溯到这样一个事实：即我们没有从思想意识到行为习惯上真正确立主体性——黑格尔认为的现代性的本质——的基础地位。回顾中国式后现代主义狂热对“主体性”的嘲笑与“解构”，难道还不让人感到啼笑皆非吗!事实上，文化的中断与意义的失落(我们在处理传统与现代性问题上的曲折与反复)、社会的未分化和并非建立在真正的个体主体性基础之上的社会的虚假团结，以及个性的匮乏，解释了以下社会现实：由于我们在处理传统与现代性的关系问题上的笨拙，以至于“创新”需要被当作一种政治口号由政府来加以提倡；由于我们并没有真正确立起一种自我选择、自我负责的现代性的自律道德的基础，以至于“诚信”居然成为一个“拥有五千年文化的文明礼仪之邦”在遭遇现代市场法则与新型人际关系时的最大问题；由于强大的儒家传统与20世纪极左派集体主义意识形态对个体主义的压抑，以至于“个性”的不健全始终成为中国各种社会现象最有解释力的终极原因：由于缺乏个性，整个社会才循环地陷于各种“群众运动”之中；由于没有个性，整个社会才经常承受着未分化(在某种意义上就是没有多元的价值体系及其相应的多元的生活方式)所带来的巨大压力。以至于，人们可以说，一个庞大的无边无际的来分化社会的海洋(特鄹是农村)，为顽固的文亿保守主义提供了源源不断的社会资源；雨一个尚来形成自我意识中心、自我价值定位与自我道德承担的“无中心的”[non－centered]个人。恰恰成了“去中心的”[de－centered]、啕醉迷狂的、“一切皆可的”和不负责任的后现代主义的最佳温床。 　　 本书出版之际，我感到更加有必要感谢徐岱、高力克、毛丹、孙周兴、刘翔诸位先生，他们把我从结束学生生涯不久后的那种心智懈怠与无所事事中挽救了出来。回顾近十年的学术道路，我所取得的每一次转机都与他们在浙大玉泉校区所营造的智性氛围有关。对老浙大的怀念已成为一种珍贵的人生体验。没有一种氛围，一个人什么也干不来。因为你不可能在毫无氛围的情况下凝聚起纷乱的思绪。 　　 在本书的写作过程中，我还有幸前往剑桥大学从事为期一年的访学研究。在此要特别感谢剑桥大学艺术史系主任Dr．Binsky，他的热情好客使我得以自由地使用他们丰富完备的系图书馆和幻灯资料室。而Dr．Alice Mahon的现代艺术史专家与三一学院Fellow的双重身份，不仅给予了我直接的专业指导，而且还让我领略了最古老学院的日常生活气氛。我在剑桥的东道主哲学系则使我第一次感受到了“剑桥名士”们的风采。Dr．Raymond Geuss令人惊叹的慷慨博达与逸情雅致，常常令人如沐春风、豁然开朗。他的个人背景(出身于美国、长期就学与就勃于德国)及其德国思想史的学术背景，让我在一个视哲学基本为数理逻辑的剑桥环境中找到了“知音”。本书的最后体例就是在与他的无数次讨论之后才确定下来的。 　　其后去欧陆的游历虽然短暂，但至少部分地实现了我从少年时代就开始编织的梦想。艺术在这里　　见证了天地人神四方际会、供奉与馈增的游戏(巴台农神庙)，见证了古典时代的英雄精神(万神殿)，见证了中古时期神明与圣明的在场(“欧洲大教堂”)，也见证了文艺复兴时期人性与神性的卓越平衡。置身于欧洲就是徜徉于艺术。置身于欧洲意味着要回答如下问题：艺术之为美的形式如何与艺术之为真理的在场以及艺术之为道德的进盼相互关联?[How an art as the beau tiful form is related to an art as the present of truth and the stageto morality?]置身于欧洲还意味要回答这样的问题：一种伟大的文明如何屹立于地表，以及在这种伟大的文明中，艺术能够扮演何种伟大的角色?欧洲是真理的声音战胜虚无主义的历史本身，是道德的力量战胜犬儒主义的历史本身，是艺术的激情战胜猥琐无聊的历史本身。而这一历史本身又是如此直观地凝固在欧洲的城市建筑、广场、雕塑以及各大博物馆中!我在欧洲的经历使我懂得，一种伟大的艺术如何可能，以及一种伟大的文明最终怎样结晶于伟大的艺术之中!这一信念已经深深地沉淀于本书的血脉中了。 　　 在我感到有必要感谢的人当中，范景中先生的位置绝对位于前列。我深受其思想影响的人当中至少有两人(波普尔与贡布里希)与他的出色工作有关。因此，当范先生询问我可否将此书交给中国美院出版社出版时，我毫不犹豫地答应了。 　　 对写书的人来说，没有比遇到一位好编辑更幸运的事了。周书田女士热情而又高度负责的态度使本书得以最快的速度与读者见面。她不厌其烦地编选与调整大量插图，也使本书严肃的理论面孔变得可忍受了。 　　 最后，但不是最不重要的，我要感谢一直陪伴我左右的两位女士。她们对我的爱怜与纵容是我生活中的永恒慰藉。刚到欧洲时的单身生活使我更加刻骨铭心地感受到了她们在我生命中的位置。她俩的到来使我的生活得以恢复，并着手此书的写作，因此，把它献给她们，理所当然。　　

Control system design /

作者：  Graham C. Goodwin, Stefan F. Graebe, Mario E. Salgado.

出版社：

简介：CD-ROM includes: MATLAB routines for all examples -- PowerPoint lecture notes -- Java Applet-driven "virtual laboratory."

Essential lawyering skills : interviewing, counseling, negotiation, and persuasive fact analysis...

作者：  Stefan H. Krieger, Richard K. Neumann, Jr.

出版社：

简介：Summary: Publisher Summary 1 This textbook instructs students in every specialty on the skills of interviewing, counseling, negotiation, and persuasive fact analysis in the practice of law. Krieger and Neumann (both law, Hofstra U.) stress themes of professionalism, working with and for the client, problem-solving, and communication and multicultural skills. Ethical issues are discussed in connection with all of the skills. In this edition, new topics such as decision theory, using creativity in generating options, drafting deals, the financial analysis of proposed agreements, and transactional bargaining are covered. More on narrative theory and legal storytelling is included, and a CD-ROM with a case file and planning exercises is provided. The volume teaches 18 of 26 effectiveness factors delineated by Marjorie Schultz and Sheldon Zedick, who are working on developing a law school admissions test that is more accurate than the LSAT. Annotation 漏2007 Book News, Inc., Portland, OR (booknews.com)  

4G移动通信技术权威指南 LTE与LTE-Advanced（第2版）

作者：  【瑞典】达尔曼(Erik Dahlman)，【瑞典】巴克浮(Stefan Parkvall)，【瑞典】斯科德(Johan Sk?ld)

出版社：人民邮电出版社 2015-4-1

简介：　　完整覆盖了3GPP第11版的新内容。　　清晰阐述了异构网相关技术，涵盖小小区/异构部署和CoMP，以及站点间协调。　　介绍了LTE第12版的现状，包括局域接入、CoMP、机器类型的通信、设备到设备通信的进一步增强。　　详细讨论了LTE无线接口结构、物理层、接入过程、广播、中继、频谱和射频特性，以及系统性能。

200 and more NMR experiments: a practical course

作者：  (美)斯蒂芬·勃格(Stefan Berger)，(德)希格玛·布朗(Siegmar Braun)著;陶家洵，李勇，杨海军译

出版社：化学工业出版社,2008

简介：　　 核磁共振（NMR）技术作为化学、物理、生物、医学、材料等诸多领域 　　研究的强有力工具，其应用日益广泛，尤其是在对有机化合物和生物大分子 　　的结构鉴定方面，具有极其重要的地位。 　　 本书针对核磁共振技术涉及原理复杂、应用领域广泛但实验操作较“难 　　”的特点，以实验的形式讲解理论和操作。全书内容丰富，涵盖了从仪器及 　　其调试到单脉冲、多脉冲、整形脉冲、选择性脉冲和梯度场脉冲等各种脉冲 　　技术，以及相循环、回波/反回波、保存等价途径、去耦、滤波、极化转移 　　、多量子、抑制水（溶剂）峰、扩散排序、魔角旋转等诸多技术，从常规的 　　一维实验到二维、三维实验以及固体核磁、蛋白质分析应用，从氢、碳核测 　　试到多种核素测试，从常规的静态结构分析到动态学研究,可谓包罗万象。 　　 在内容编排上，本书坚持边做边学的原则，循序渐进，由浅入深，是近 　　年来难得的一本集基础性、实践性、理论性、应用性、教学性和手册性于一 　　身的优秀图书，原著自1996年第一版出版以来即受到相关读者的普遍欢迎。 　　 本书可作为化学、物理、生物、医学、材料等领域从事NMR技术研究和 　　应用的相关人员的必备参考书，也可作为相关专业研究生和高年级本科生的 　　实用教材。 　　

人类的群星闪耀时

作者：  (奥)斯蒂芬·茨威格(Stefan Zweig)著;舒昌善译

出版社：广西师范大学出版社,2004

简介：　　 被歌德称为“上帝的神秘作坊”的历史，尽显人物的关键时刻，他们宛若星辰一般永远闪耀着光辉，普照着人类自身。涌动着匪徒、探险家、叛乱者兼英雄血液的巴尔沃亚成为第一个看到太平洋的欧洲人；仅仅一秒钟的优柔寡断，格鲁希元帅就决定了拿破仑在滑铁卢之战中失败的命运；七十多岁的歌德像情窦初开的男孩爱上了十几岁的少女，求婚未遂之后，老人在萧萧秋色中一气呵成地创作了《玛丽恩巴德悲歌》；流亡国外的列宁不顾自己的荣辱毁誉，乘坐一列铅封的火车取道德国返回俄国，十月革命就这样开启了历史的火车头…… 　　

数值模拟方法和运动界面追踪[电子资源.图书]

作者：  刘儒勋，王志峰编著

出版社：中国科学技术大学出版社,2001

简介：　　本课的目标当然不是进行运动界面追踪方法的研究和应用，而是以这个问题作为一条线索，将数学模型的讨论、数值方法特别是近代发展起来的有效方法的介绍和讲授，贯穿在同一的目的之下。 　　 所以，本课的基本内容可以分为三部分： 　　 1．向学生介绍运动界面问题的一些有意义、 又有趣的数学模型。 　　 这里既有经典的Stefan问题或者活动边界问题、自由面问题，又有现在具有较大难度的运动界面基本物理场的复合模型。我们希望读者能够看到它们的实际物理意义和应用前景，从而产生出兴趣和解决它们的愿望。 　　 2．介绍和讲授当代发展的数值方法。 　　 包括解决运动界面追踪的高分辨率方法和重构方法，以及数值模拟基本物理场的数值方法，特别是如何协调运动界面追踪计算和对主场数值模拟的关系。 　　 在这里， 自然要对有限差分方法的基本理论和设计方法；特别是Upwind，或者特征线的概念和思想，弱解或者间断解的理论和方法，例如Riemann问题、Roe的解法和各种重要的高分辨率方法等等进行讲授。此外，对于间断有限元和有限体积法也将做简单而实用的介绍。 　　 3．利用我们介绍的数值方法和程序，实际地去进行具有典型性的运动界面数学模型的计算和模拟。 　　 这就是说，本书中另一个重要的内容，就是把所讲授的数值方法，利用典型的运动界面问题的例子，进行数值模拟实验，进行比较、分析和评论。从中对于各种数值方法，说明其特点、适应性和存在的问题，以及需要注意的地方。 　　

OPC unified architecture

作者：  (德)Wolfgang Mahnke，(德)Stefan-Helmut Leitner，(德)Matthias Damm著;马国华译

出版社：机械工业出版社,2012

简介：　　本书首先简单介绍了传统oc，并简短概述了oc ua；接下来侧重介绍信息建模，也就是使用ocua数据如何被表现，并介绍了如何操作已经建立好的oc ua信息模型；然后对oc ua的安全方面进行了讨论，介绍了ocua的应用程序架构和系统架构，并介绍了如何从传统的oc概念映射到oc ua概念，如何从传统oc应用程序转移到ocua的方法；最后本书对oc ua协议子集进行介绍，并对oc ua与传统oc的性能进行了对比。对于那些需要进一步查询ocua详情的读者，本书的附录给出了参考。 　　本书对ocua整体进行了深入浅出、易于理解的介绍，并对一些标准中不直接提到的概念进行了解释。本书既可以作为工控自动化专业研究生和老师的参考，也为从事自动化工程应用的工程技术人员以及研发人员提供了宝贵的参考资料。

32位顶尖设计师的永续创意

作者：  Jackson Tan著;罗雅萱，李文绮译

出版社：商周出版,2008

简介：全球頂尖設計師的21世紀永續提案—— 　　為地球善盡一份心力，強調設計該如何為個人、社會及整個地球的永續未來創造出價值。 環保正當時尚，永續才是前衛！ 　　看解構服裝設計師Martin Margiela將vintage潮流重構為全新創意的手工縫製系列，力倡時尚環保；平面設計界的強尼?戴普：Stefan Sagmeister，在創意的攪拌機裡，翻攪出設計與快樂之間的永續價值；《Archive》雜誌評為最具創意的廣告公司KesselsKramer，跨界推出「DO」這個強調消費者積極參與的概念性品牌……還有更多更具創意的永續提案！ ※不學設計，同樣要認識永續設計！ 　　>>永續性（Sustainability）可說是當前全球重要的議題之一，設計界也不例外，開始有愈來愈多人認知到了設計泛濫（overdesign）的現況，用完即丟的消費習性也受到挑戰，提倡永續設計，成了設計界當前重要的趨勢。為了地球的永續未來，這也是身為消費者的每一份子，都該認識的21世紀重要議題。 　　>>而所謂的永續設計（Sustainable Design），強調的是設計的價值的創造，且該價值必須是持久的。其中包括了環保的概念，使用可回收的資源、生產的過程和材料也必須是不危害這個地球生態；或再生設計（Re-Design），將舊有的東西經過再設計重新利用；或國外正風行的vintage二手衣店，將經典的舊衣物飾品重新整理甚至加入新的創意設計後再售出；甚至是回歸傳統手工藝的保存，強調手作的價值，這些都是永續設計的諸多面向之一。 ※最當代、最時尚、最頂尖的永續創意！ 　　本書邀集32位國際頂尖設計師的構想與作品，涵蓋了藝術、時尚、平面設計、產品設計、建築、出版、廣告、攝影、網站等不同面向，以「永續設計」（Sustainable Design）為主題，強調設計要能創造出價值；讓讀者認識到為了創造一個永續的未來，設計所扮演的角色與發展方向。 ※為什麼是「無用」（Use Less） 　　>>延伸自「永續設計」概念而來的書名「無用設計」，是以反諷的觀點，認為某人的垃圾可能是另一人的寶藏。同時強調那些看似無用的構想，如何能轉化成有趣的、設計過的、富含想像力的設計或者產品。而「無用」的英文Useless，既指原本無用之物的重生利用，同時也是Use Less，鼓吹用更少材料的環保意識。 ※ 32組團體包括以下多位全球頂尖設計師 　　>>時尚設計： Martin Margiela（比利時享譽國際時尚界的解構設計師、知名安特衛普六君子代表性設計師、曾任Hermes創意總監。） 　　>>平面設計：Stefan Sagmeister（獲葛萊美唱片包裝藝術指導獎項，與Lou Reed、 the Rolling Stones、 Talking Heads等多人合作。） 　　>>產品設計：以手工享譽全球的設計品牌Artecnica（Time、Wallpaper等雜誌封面報導品牌）及推動再生設計不遺餘力的英國設計組織[re]design。 　　>>網路設計：Jonathan Harris（2006年Yahoo!「Time Capsule時間膠囊計畫」設計師、獲得Webby∕AIGA等國際知名設計獎項）。 　　>>廣告設計：KesselsKramer（《Archive》雜誌評為最有創意的廣告公司，跨界推出「DO」這個強調消費者積極參與的概念性品牌）

Die welt von gestern erinnerungen eines Europaers

作者：  斯蒂芬·茨威格(Stefan Zweig)著;舒昌善译

出版社：三联书店,2010

简介：　　斯蒂芬·茨威格，奥地利著名小说家、传记作家，1881年出生在维也纳一个犹太富商家庭。早年求学柏林和维也纳，初时作为诗人和翻译家，继而作为传记作家而为人所知。茨威格交游广泛，两次大战期间生活在萨尔茨堡，享有文学盛名。1934年纳粹崛起后流亡英国，之后曾在美国短时滞留，最终定居巴西，1942年在巴西自尽。本书写于1939—1940年间，于1944年出版。 　　 舒昌善先生所译《昨日的世界》，1991年由三联书店出版，并于1992和1996年重印。2004年，该版本被广西师大出版社纳入“影响过一代人的书”系列。此新译本是以德国费舍尔出版社版为底本，在原译的基础上做了大量的校订和修改工作，并对书中涉及的人名、地名及历史事件补充了大量注释。

昨日之旅

作者：  斯特凡·茨威格

出版社：上海译文出版社 2016年10月

简介：《昨日之旅》是茨威格中短篇小说集，收文8篇，其中包括《旧书商门德尔》《情感的迷惘》《昨日之旅》等名篇。《昨日之旅》是茨威格的遗作，在伦敦一家出版社的档案库里尘封数十年后，终见天日。小说讲述了出身清贫、才气过人的化学博士路德维希与他的老板、枢密顾问G的夫人之间，苦苦相恋却难以如愿的爱情故事。

【作者简介】
斯特凡•茨威格（Stefan Zweig，1881-1942），奥地利小说家、诗人和传记作家。出身赋予犹太家庭，青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学，后周游世界，结识罗曼·罗兰和弗洛伊德等人并深受影响。创作诗、小说、戏剧、文论、传记，以传记和小说成就最为著称。第一次世界大战期间从事反战工作，是著名的和平主义者。一九三四年遭纳粹驱逐，先后流亡英国和巴西。一九四二年在孤寂与幻灭中自杀。代表作有短篇小说《一个陌生女人的来信》《象棋的故事》，回忆录《昨日的世界》，以及作家和历史人物传记《三大师》等。

【媒体评论】

斯特凡•茨威格选择了*艰难的主题，正好就是爱情，作为他的著作的基本主题，但是要想在他那里寻找莫泊桑作品里的那些快乐的、可总是有些粗野的轶事趣闻，那是白费心思。他并不“沉缅”于这个主题。他是一个倾向于悲剧性的艺术家。我相信，在他之前还没有人这样深刻地怀着对人的惊人的慈悲之心描写过爱情。

——高尔基

也许从埃拉斯姆斯的时候起直到现在,没有一个作家像斯特凡•茨威格这样遐迩闻名。

——托马斯·曼

我享受您的大作……您对妖魔般人物的心灵生活的深入发掘。我极为欣赏您精巧优美的语言，它表达的思想极为贴切，看上去像是透明的衣衫熨贴在古典雕像身上。

——弗洛伊德

Solar electric power generation-photovoltaic energy systems

作者：  (德)斯特凡·克劳特(Stefan Krauter)著;王宾，董新洲译

出版社：机械工业出版社,2008

简介：　　 本书从实际应用的角度全面介绍了光伏发电系统，主要分为三部分：第 　　一部分，包括第1-5章，介绍了太阳能基础知识和光伏发电系统的基本构成 　　、现场安装等技术问题；第二部分，包括第6-9章，通过研究组件生产、运 　　行维护和循环在利用的整个生命周期中光伏发电系统的能量平衡，详细阐述 　　了光伏发电对二氧化碳减排的积极作用；最后部分给出了提高光伏发电系统 　　运行特性的具体措施。另外，附录中土工了光伏发电中常用的指标参数和丰 　　富的实测数据。 　　 本书阐述的理论分析方法，对科研院所、大专院校、设备制造商的研究 　　分析工作有中药的借鉴价值；同时，该书也十分有利于政策指导机构以及相 　　关的银行基金组织研究太阳能光伏发电的现状与未来。 　　

功率半导体器件与应用

作者：  斯蒂芬•林德（Stefan Linder）

出版社：机械工业出版社 2016年5月

简介：功率半导体器件又被称为电力电子器件，是电力电子技术的基础，也是构成电力电子变换装置的核心器件。本书基于前两章的半导体物理基础，详细介绍了目前主要的几类功率半导体器件，包括pin二极管、晶闸管、门极关断晶闸管、门极换流晶闸管、功率场效应晶体管和绝缘栅双极型晶体管。作为基础内容，本书详细描述了上述器件的工作原理和特性。同时，作为长期从事新型功率半导体器件研发的国际知名专家，作者斯蒂芬•林德（Stefan Linder）还给出了上述各类器件在不同工作条件下的比较分析，力图全面反映功率半导体器件的应用现状和发展趋势。本书既可以作为电气工程专业、自动化专业本科生和研究生的教学用书，也可作为电力电子领域工程技术人员的参考用书。

Brief einer Unbekannten

作者：  (奥)斯台芬·茨威格(Stefan Zweig)著;张玉书译

出版社：上海译文出版社,2007

简介：斯蒂芬.茨威格(1881-1942)是享有世界声誉的奥地利作家,他善于从心理角度再现人物的性格和生活遭遇,特别擅长刻画女性心理,塑造女性形象.《一个陌生女人的来信》是其代表作之一，讲述的是一个陌生的女人，在她生命的最后时刻，饱蘸着一生的痴情，在她生命的最后时刻，饱蘸着一生的痴情，写下了一封凄婉动人的长信，向一位著名的作家袒露了自己绝望的爱慕之情。小说以一名女子最痛苦经历，写出了爱的深沉与奉献。高尔基曾由衷地赞赏这篇小说“真是一篇惊人的杰作。” 在这部茨威格烩炙人口的心理分析小说集中，一段段哀婉动人的故事、在作者笔下娓娓道来，一个个人物的喜乐、苦痛、迷惘和绝望都能悄悄渗入你的心灵，触动那最深处的一隅，而人类细腻的千百种情感，都带着独有的美丽，化成了似幻似似真的现实。 一个男子在41岁生日当天收到一封没有署名和地址的信，这封信出自一个临死的女人，讲述了一相刻骨铭心的爱情故事，而这个故事的男主人公也就是收信的男人对此一无所知。故事始自18年前，她初遇男人的刹那，她还是个孩子，而后经历了少女的痴迷、青春的激情，甚而流落风尘，但未曾改变对男人的爱，直至临死前才决定告白——她躺在凄凉的命运的甲板上，雪白的泡沫把她推向了虚无…… 本书收集了的小说抛充了许多外在的细节真实，把注意力集中到人物的内心世界，人物的性格，隐蔽的内在激情。读者注意到作者把一切在他看来可有可无之物悉数删去，无论马来狂人，还是陌生女人，全都无堍无姓。只有能够反映人物内心激情的细节，衬托小说气氛的场景才得到着力渲染：骄阳下使人发疯的热带丛林，黑夜中鬼气森森的甲板一隅，干渴龟裂的大地，灯火昏暗的小巷，受虐狂狗样哀求的眼睛，怀春少女渴求雨露的嘴唇。这些小说中的描绘比现实更鲜明、更突出，读者心里留下的不是繁复的情节、瑰丽的画面，而是鲜活的人物，炽烈的激情，你会感到他们灵魂的颤拦，发自内心的呻吟。 就在这一瞬间，我这个还没有成年的姑娘一下子成长为一个女人，而这个女人从此永远属于你了。 有时候我眼前一处漆黑，也许我连这封信都写不完——可是我一定要竭尽我的全力振作起来，和你谈一次，就谈这一次。你啊，我的亲爱的，从事也没有认识过我的你啊！ 我只有你，你从来也没有认识过我，而我却始终爱着你。 我的一生始终是属于你的，而你对我的一生却始终一无所知。 我把我的一生都献给你了，可是我没有收到过你的一封信，我等啊，等啊，像个绝望的女人似的等啊！

Brief Einer Unbekannten

作者：  (奥)斯台芬·茨威格(Stefan Zweig)著;张玉书译

出版社：上海译文出版社,2008

简介：本书是短篇小说集，收录了《一个陌生女人的来信》《火烧火燎的秘密》《马来狂人》等名篇。 斯台芬·茨威格(1881—1942)，奥地利小说家、诗人、剧作家和传记作家，以小谠和传记成就最为著称。 短篇小说《一个陌生女人的来信》为茨威格代表作之一。一个男子在四十一岁生日当天收到一封没有署名和地址的信，一个临死的女人，讲述了一个刻骨铭心的爱情故事，而故事的男主人公也就是收信的这个男人对此一无所知。故事始自十八年前，她初遇男人的刹那，还是个孩子，之后经历了少女的痴迷、青春的激情，甚而流落风尘，但未曾改变对男人的爱，直至临死前才决定告白…… 本书是短篇小说集，除《一个陌生女人的来信》，亦按时间顺序收录了《火烧火燎的秘密》、《马来狂人》等名篇，作者的创作历程一目了然。更多>>

Introduction to modern CBT:psychological solutions to mental health problems

作者：  (美)斯蒂芬·G. 霍夫曼(Stefan G. Hofmann)著;王觅，余苗，赵晴雪译

出版社：电子工业出版社,2014

简介：与药物治疗相比，认知行为治疗疗效更长久，更便宜，副作用更少，却无法成为治疗精神障碍的首选方法之一。在美国，相关方面的研究投入不及药物治疗，这与药物公司的利益有关；来访者在付费服药的时候无需为自己的思维和行为负责，这也是他们不选择认知行为治疗的原因之一。以上问题同样出现在国内的心理治疗领域，这也是国内学者推荐此书的理由所在。这本部头并不大的书，背后其实有不少顶级心理学从业者的辛勤工作，也使得国内知名学者与作者所在的波士顿大学心理治疗情绪研究实验室结下不解之缘。相信此书非常适合想学习和投身认知行为治疗的人们，是咨询师书架必备之选。

作者：  

出版社：

简介：Contents The Editors: Preface List of Publications by Frederik Kortlandt Willem ADELAAR: Towards a Typological Profile of the Andean Languages Elisabeth DE BOER: The Origin of Alternations in Initial Pitch in ihe Verbal Paradigms of the Central Japanese (Ky?to Type) Accent Systems V.A. CHIRIKBA: Armenians and their Dialects in Abkhazia Katia CHIRKOVA: On the Position of Báima within Tibetan: A Look from Basic Vocabulary Karen STEFFEN CHUNG: Living (Happily) with Contradiction George van DRIEM: The Language Organism: Parasite or Mutualist? Roger FINCH: Mongolian /-gar/ and Japanese /-gar-/ Stefan GEORG: Yeniseic Languages and the Siberian Linguistic Area Ekaterina GRUZDEVA: How to Orient Oneself on Sakhalin: A Guide to Nivkh Locational Terms C. HOEDE: Knowledge Graph Analysis of Particles in Japanese Henning KL?TER: Facts and Fantasy about Favorlang: Early European Encounters with Taiwan's Languages Maarten KOSSMANN: Three Irregular Berber Verbs: 'Eat', 'Drink', 'Be Cooked, Ripen' Riikka L?NSISALMI: Teaching Personal Reference in Japanese Elena MASLOVA: Dual Nominalisation in Yukaghir: Structural Ambiguity as Semantic Duality Roy Andrew MILLER: The Altaic Aorist in *-Rain Old Korean Marc Hideo MIYAKE: Avoiding Abba: Old Chinese Syllabic Harmony Maarten MOUS: Voice in Tunen: The So-Called Passive Prefix Bé- Irina NIKOLAEVA: Chuvan and Omok Languages? Martine ROBBEETS: If Japanese is Altaic, How can it be so Simple? Elena SKRIBNIK: Buryat Evaluative Constructions Harry STROOMER: Three Tashelhiyt Berber Texts from the Arsène Roux Archives Arie VERHAGEN: Syntax, Recursion, Productivity - A Usage-Based Perspective on the Evolution of Grammar Jeroen WIEDENHOF: Language, Brains and the Syntactic Revolution

Marie Antoinette

作者：  (奥)斯蒂芬·茨威格(Stefan Zweig)著;赵纬婷，刘悦编译

出版社：经济科学出版社,2013

简介：《断头王后：玛丽·安托瓦内特》是著名德语作家，世界文学巨匠斯蒂芬·茨威格最出色的传记作品之一，成书于1932年。　　《断头王后：玛丽·安托瓦内特》的主人公玛丽·安托瓦内特是原奥地利公主，奥地利特蕾西亚女王最小的女儿。　　15岁时，她作为政治棋子，嫁给了当时的法国王储路易十六。路易十六性格犹疑、懦弱且由于生理缺陷无法尽到夫妻间的义务。玛丽·安托瓦内特为了排解内心的苦闷，每日骄奢淫逸、纸醉金迷、赌博挥霍，被称为“赤字王后”。　　直到她最终尝到了命运的苦果。当时法国风雨飘摇，内忧外患，1789年爆发了推翻君主制的大革命。在人生的最后时刻，她一改当初奢侈懒散、漫不经心的状态，努力维护自己的尊严，开始坚持，开始勇敢，努力维护自己的尊严，坦然面对即将到来的死亡。