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作者: (西)塞万提斯著;陈建凯译
出版社:中国戏剧出版社,2002
简介:《白鲸》讲述的是捕鲸船“裴廓德”号船长亚哈一心要捕杀咬掉自己一条腿的凶残聪明的白鲸莫比·迪克,在航行几乎全世界,经历辗转,终于与莫比·迪克遭遇的故事。经过三天追踪,最后用鱼叉击中白鲸,但船被白鲸撞破,亚哈被鱼叉上的绳子缠住,带人海中。全海落海,只有水手以实玛利(《圣经》中人名,意为被遗弃的人)一人得救。作者赋予白鲸的白色象征天真无邪和恐怖,以白鲸象征善和恶的混合,这即是人世的基本状况。亚哈想捕律的挑战。他和全船人员同归于尽是不可避免的结局。这部小说以充实的思想内容、史诗般的规模和成熟、深思性质的文笔,成为杰出的作品。但在当时却没有得到足够的重视。 《变色龙》安东?巴甫洛维奇?契诃夫(1860-1904),19世纪末具有世界声誉的俄国短篇小说家,他的作品大都有中文译文,如《契诃夫小说选》,剧本《万尼亚舅舅》等。 本文是著名的短篇,作者通过精彩的对话刻画了奥楚蔑洛夫这一典型形象,反映了他看风使舵阿谀奉承的卑鄙心理,极富讽刺力量。这篇小说适宜分角色朗读,并通过讨论来把握人物的性格特点及其社会意义。 《哈克贝利·费恩历险记》故事梗概: 在贫穷的圣·彼得士堡小村子里有一场大骚动,这场骚动是由汤姆·索亚和哈克贝利·费恩两个小顽童所引起的。他们两人就在马库他耳洞窟内玩耍时,发现了凶恶的杀人犯英姜乔的尸骨和一大笔巨款。英姜乔把偷来的巨款藏在洞窟内,但因为找不到出口而在洞窟内活活饿死。汤姆和哈克发现巨款后一下子变成巨富,他们回到村子后就引起了一场骚动。哈克这个流浪顽童最后被道格拉斯寡妇收养并受到她的严厉教养。当然哈克的钱也被她收去了。哈克虽然住在道格拉斯家中,但是天生的野性使他无法忍受,所以他常离家出走。刚好这时有一位从没露面却自称是哈克的父亲的人,要带走哈克并要回那笔钱。哈克的父亲是个酒鬼和流氓。他每次酒醉后闹事。村人们大伤脑筋,最后终于答应让他带走哈克和那笔钱,可怜哈克被父亲关在伊利诺州附近的一处古老的小木屋里,不过,这时候刚好是密西西比河的泛滥期,哈克就利用这个机会逃走了。他逃到杰克逊岛避难,在岛上他无意中遇见黑人吉姆。吉姆是道格拉斯寡妇的妹妹的奴隶,他因为无法忍受沉重的工作而逃到杰克逊岛。他们两个人就躲在岛上。后来有人来搜索,他们就乘着竹筏逃到对岸的自由区。航行到半途之时,他们的竹筏和蒸汽轮船撞上了。哈克和吉姆掉到河里。哈克后来被一位富有的商人救起,但是随而卷入纷争和枪击事件,在这一片混乱中他和吉姆再次见面。不过他们很不幸地被“年轻的公爵”和“老国王”两位郎中所骗。他们教哈克和吉姆到各城市去传教骗钱,或是耍宝、愚弄乡民以骗取他们的金钱,或是遇到有人死亡便到他家中诈骗钱财,这两位郎中对哈克和吉姆无所不用其极。后来哈克好不容易才逃回到船上,但是他却没找到吉姆。原来吉姆被“老国王”卖到菲尔富士农夫家。而菲尔富士的太太刚好是汤姆的叔母。哈克知道这件事后就和汤姆商量如何救出吉姆。经过一番惊险的行 动,他们三个人终于逃出菲尔富士家。逃亡途中,汤姆的脚被枪击中,伤势很严 重。由吉姆陪他到镇上治疗,一不小心吉姆又被捉走了。这个时候汤姆的叔母玻莉到镇上来。她带来消息说:道格拉斯寡妇的妹妹已经死了。她在遗嘱里恢复吉姆为自由身。而哈克的父亲也死了,他也恢复自由身。不过这次他要由玻莉叔母收养。哈克曾经在道格拉斯寡妇那儿吃过苦头,对于这种被文明人士教养的经验,他实在受不了。 《好兵帅克历险记》二十世纪初期,从自由竞争走上垄断道路的西方资本主义各国,相继出现了频繁的经济危机。帝国主义为了摆脱厄运,转嫁困难,终于以裴迪南大公被刺为导火线,于一九一四年发动了一场重新划分势力范围的世界大战。捷克著名作家雅罗斯拉夫·哈谢克正是以第一次世界大战为背景,创作了这部传世讽刺杰作《好兵帅克历险记》(以下简称《好兵帅克》)。小说通过一位普通士兵帅克在第一次世界大战中的种种遭遇及他周围各类人物的活动,以谑而不虐,寓庄于谐,含怒骂于嬉笑之中的绝妙手法,将残暴腐朽的奥匈帝国及其一切丑类暴露在光天化日之下。《好兵帅克》一问世(1921一1923),便在国内外引起了强烈的反响。半个多世纪以来,小说的主人公帅克不仅在他的祖国成了家喻户晓、老少皆知、人人喜爱的人物;在国外,《好兵帅克》已被译成五十多种文字流传于世界各国。两诺拿它与鲁迅的《狂人日记》相比较。法国小说家布洛克说:“《好兵帅克》是当今最伟大的经典著作之一。假如捷克斯洛伐克只产生了哈谢克这么一位作家,她对人类就作了不朽的贡献。 捷克著名作家雅罗斯拉夫·哈谢克正是以第一次世界大战为背景,创作了这部传世讽刺杰作《好兵帅克历险记》。小说通过一位普通士兵帅克在第一次世界大战中的种种遭遇及他周围各类人物的活动,以谑而不虐,寓庄于谐,含怒骂于嬉笑之中的绝妙手法,将残暴腐朽的奥匈帝国及其一切丑类暴露在光天化日之下。 《巨人传》中,几乎所有的主要人物都带有理想色彩,惟独巴汝奇是个现实的人,具有从现实生活中概括出来的真实个性,具有真实的长处和弱点。这是个行将在资本主义竞争中大显身手的角色,是费加罗、弗隆坦等典型的前身。尽管这个人物还不够完整,前后性格还不够统一,但毕竟是法国文学中出现的第一个现实主义典型。单单这一贡献,就足以使拉伯雷在文学史上获得不朽的声名了,何况还有他那无与伦比的讽刺艺术和富有魅力的语言风格。 《觉醒/汤姆·索亚历险记》马克·吐温(Mark Twain,1835—1910)是美国著名的小说家,一生著述颇丰。他擅长使用幽默和讽刺,针砭时弊时一针见血,毫不留情,其创作将现实主义的刻画和浪漫主义的抒情和谐地统一。他的作品对后来的美国文学产生了深远的影响,人们普遍认为马克·吐温是美国文学史上的一大里程碑。 《汤姆·索亚历险记》是马克·吐温的四大名著之一。小说描写的是以汤姆·索亚为首的一群孩子天真浪漫的生活。他们为了摆脱枯燥无味的功课、虚伪的教义和呆板的生活环境,作出了种种冒险经历。 汤姆是个聪明爱动的孩子,在他身上集中体现了智慧、计谋、正义、勇敢乃至领导等诸多才能。他是一个多重角色的集合,足智多谋,富于同情心,对现实环境持反感态度,一心要冲出桎梏,去当绿林好汉,过行侠仗义的生活。 小说塑造的汤姆·索亚是个有理想有抱负同时也有烦恼的形象,他有血有肉,栩栩如生,给读者留下了深刻的印象。在姨妈眼里,他是个顽童,调皮捣蛋,可是她却一次又一次地被他的“足智多谋”给软化了。 在主日学校里,他拿出卖刷墙特权时得到的财宝换来的条子去领取新本《圣经》,结果当有位太太考问他《圣经》内容时,他却答得牛头不对马嘴,引得大家瞠目结舌。当他和贝基的关系出现“危机”时,“于是,汤姆大步流星走出教室, 翻过小山,走到很远的地方,那一天他是不打算再回学校了。” 小说第二章中有关出让刷墙权的那段描写充分展现出汤姆具有杰出的领导才能。本不知不觉地自愿成了汤姆的“俘虏”,他不仅替汤姆刷墙,而且为了能刷上墙,连自己的苹果也赔上了。当孩子们抢着刷墙时,汤姆却暗自高兴。 在第二十三章,汤姆经过激烈的思想斗争,最后勇敢地站出来作证,解救了莫夫·波特,它再次体现出汤姆不畏强暴、坚持正义的优秀品格。 马克·吐温在描写以汤姆为首的一群儿童时并没有仅停留在人物的一般刻画上,而是按照儿童的天性发展,对儿童的心理方面也作了较深层次的描述。在第三十五章中,当哈克请求汤姆让他“入伙”一起当强盗时,汤姆说:“总的说来, 强盗比海盗格调要高,在许多国家,强盗算是上流人当中的上流人,都是些公爵之类的人。”尽管这些见解出自儿童之口, 但它却真实地反映出当时社会给儿童造成的心理印象。它已经远远超出了一个儿童所能思考的范围。从这个意义上讲,这部小说虽是为儿童写的,但它又是本写给一切人看的高级儿童读物。正如马克·吐温在原序中写道:“写这本小说,我主要是为了娱乐孩子们,但我希望大人们不要因为这是本小孩看的书就将它束之高阁。”因为阅读这本小说能让“成年人从中想起当年的他们自己,那时的情感、思想、言谈以及一些令人不可思议的作法。” 《名利场》这是英国著名作家萨克雷的代表作。本书主题人物丽贝卡·夏普小姐出身低微,在社会上受到歧视,于是用种种计谋乃至以色相引诱、巴结权贵豪门,不择手段往上爬。 作品辛辣地讽刺了买卖良心和荣誉的“名利场”中的各种丑恶现象,而且善于运用深刻的心理描写和生动的细节勾勒来刻画人物,结构宏大,再现了19世纪英国社会生活的广阔图景,是一部现实主义的杰作。 《唐·吉诃德》这是描述一位住在拉曼杰,年近五十岁的乡下骑士丹尼,陷入疯狂的故事。 他的疯狂思想和小说的本质相互交错;他把荒唐无稽的三翻五次内容和历史混淆,并且认为在十七世记初期,仍能使中古之骑士精神再度复苏。他为了贯彻此一观念,于是穿上破旧的盔甲,并且自己取名为唐·吉诃德,又把乡下少女想象是自己仰慕的公主,并以居住在附近的农民萨丘巴恩为其随从;然后骑着一匹瘦马开始外出旅行。唐·吉诃德与骑士全无关系,而呈半正常半疯狂的这位骑士,把投宿的旅馆想象成城堡,将风车想象成巨人,而将犯罪被囚禁的犯人想成是牺牲者;甚至当他发现“恶行”,就认为必须经过自己来矫正。就这样,他度过许多意想不到之危难。他在遭受挫折后,被同村之神父及修理匠所囚禁,而他也深觉自己是受到魔鬼附身,因此毫不抗拒的被带回村子。至于《续篇》中之经历,只是以公爵夫妻对唐·吉诃德的愚弄为主题;然而其中也还包括了许多故事,如“洞窟冒险”、“魔船冒险”;最后唐·吉诃德和“银月骑士”决斗,终于结束其流浪经历。回乡后的唐·吉诃德在病榻中清醒,恢复为原来乡下绅士的身份而去世。
作者: 战捷
简介:
本书为中国社会科学院老年科研基金资助项目,旨在对新中国50年来人口、生育政策的回顾、考证、分析研究,阐述生育率下降到更替水平以下的主导原因,主要包括四个部分:人口政策的历史回顾与评价,生育率影响因素分析,政策生育率的选择与未来人口预测,对策与建议。指出生育政策调整的基本原则必须界定清晰,使它在人口控制中起到调节器的作用,还要立足于客观实际,以“软着陆”的方式进行政策调整,以缓解人口老龄化的冲击,避免人口年龄、性别、家庭结构畸形发展所带来的诸多社会问题。
简介: 片断: 晚清人眼中的西学东渐/陈平原 创刊于1884年5月8日,终刊于1898年的(点石斋画报》,十五年间,共刊出四千余幅带文的图画,这对于今人之直接触摸“晚清”,理解近代中国社会生活的各个层面,是个不可多得的宝库。正因如此,近年学界颇有将其作为重点研究对象的。尽管目前国内外的研究成果尚未大批面世,但不难感觉到春潮正在涌动。伴随着晚清社会研究的急剧升温、大众文化研究的迅速推进,以及图文互释阅读趣味的逐渐形成,《点石斋画报》必将普遍站立在下个世纪的近代中国研究者的书架上,对于这一点,我坚信不疑。 作为晚清西学东渐大潮中的标志性事件,(点石斋画报》的创办,涉及诸多至关重要的领域。首先,它开启了图文并茂因而可能雅俗共赏的“画报”体式,这既是传播新知的大好途径,又是体现平民趣味的绝妙场所,日后大有发展余地。其次,“画报”之兼及“新闻”与“美术”,既追求逼真,也包含美感,前者为我们保留了晚清社会的诸面相,后者则让我们体会到中国美术的擅变。再次,“画报”之兼及图文,二者之间,既可能若合符节,也可能存在不小的缝隙,而正是这些缝隙,让我们对晚清的社会风尚、文化思潮以及审美趣味的复杂性,有了更加深刻的了解。最后,那些并非无关紧要的图中之文,对于我们理解晚清报刊文体的变化,同样也不无意义。 至于百年来诸多文人学者对此“遗迹”之追摹、怀念与凭吊,则从另外一个侧面,帮助我们理解这一晚清独特的文化景观。 一、崛起与消逝 近代史上风光八面的《点石斋画报》,其创刊时间,学界没有任何争议。因为只要稍微涉足此课题,就应该知道,该旬刊创办于1884年5月8日。理由很简单,影印的创刊号不难寻找,上面明明白白写着“光绪十年四月分第一号”。加上光绪十年四月十四日(即1884年5月8日)《申报》头版头条刊出申报馆主人的《画报出售》,郑重其事地推介冈侧诞生的《点石斋画报》。此则在《申报》上连刊九日的启事,将画报的体式、工艺、定价、出版周期、销售途径等,交代得一清二楚。 至于要弄清《点石斋画报》停刊的时间,可就没那么幸运了。长期以来,学界对此聚讼纷坛,莫衷一是。有说结束于1894年的,有说延续至1898年的,也有言之凿凿,说是1896年底停刊的。 不提二三手的转述,单举几个比较有代表性的论著为例。在《中国画报发展之经过冲,阿英称《点石斋画报》“印行至甲午战争(1894)后始停刊,凡十余年”。陈旭麓等主编的《中国近代史词典》态度更为坚决,断言《点石斋画报》“1894年(光绪二十年)停刊”。彭永祥的《中国近代画报简介》认定,《点石斋画报》“终刊于1896年底,刊行十三年之久”。武田雅哉在《世纪末中国のかゎら版》的“导论”中,称《点石斋画报》创刊于1884年5月8日,到1896年底这十三年间,一直刊行”,大概依据的正是彭说。范慕韩主编的《中国印刷近代史》注意到了现存《点石斋画报》有528册之多,可不曾精打细算,依然称其“1896年底停刊,共出版十二年半”。《鲁迅全集》第四卷《上海文艺之一瞥》一文的注释,是这样谈论《点石斋画报》的:“1884年创刊,1898年停刊。”叶晓青撰《〈点石斋画报〉中的上海平民文化》,也称该刊“停办于1898年”。断言1896年停刊的,一口咬定是在年底;至于持1898年一说的学者,则宁愿含糊其辞。大概是意识到此中的陷阱,不少论者干脆绕开,只提何时开山,不谈何处歇脚。郑为《点石斋画报时事画选》和香港广角镜出版社1983年重刊本《点石斋画报》二书的前言,便都是这样“王顾左右而言他”。 关于《点石斋画报》停刊时间的三种说法,1894年一说,首先可以排除。为《中国近代史词典》撰写《点石斋画报》辞条的作者,显然误读了阿英的文章。阿英因为没把握,谨慎从事,只说该画报1894年后才停刊,并未说停刊于1894年。阿英的说法不算准确,但无大错;转述者拿捏不准,失之毫厘,当即谬之千里。 与众多模棱两可、似是而非的猜测不同,彭永祥先生断言该刊“共出过36卷473期”,口气如此笃定,值得格外关注。不妨就从这里入手,仔细分辨,借以建立一个比较坚实的共同研究的根基。 如果我的猜测没错的话,彭君的自信,来自翻阅《申报》时的直接感受。因为,按照原先的规矩,每期画报新刊,《申报》上都有介绍这一期画报内容的文字。换成今天的说法,此乃“《申报》集团内部的自我广告”。《申报》最后一次对《点石斋画报》的出版“广而告之”,是在光绪二十二年十二月二十六日,即公元1897年1月28日。这一期,正是被彭君断为终刊号的第473号。考虑到中西历法换算,最后一期的出版时间,其实已经进人1897年。当然,这是小事,可以忽略不计。我想着重说明的是,其一,既然是473号,便不可能只有36集;其二,第473号以后便不在《申报》上“抛头露面”的《点石斋画报》,实际上还存在了好长一段时间。 有一个小诀窍,必须预先交代,即,《点石斋画报》两套编排次序的系统,实际上是可以互相置换的。封面上印着序号和出版日期,自是为了便于当下读者的购买和阅读;但考虑到中国读者更愿意保存书籍而不是报刊,创刊伊始,《点石斋画报》便为日后的装订成册预留了标志。具体做法是,书缝中以“甲一”、“甲二”、“甲三”等表明期号,再辅以连贯的页数。每号8页,每集12号,一共96页,很容易按部就班排列整齐。当然,这是指排除了封面以及第六号以后一再出现的附录——实际上,1983年广东人民出版社影印的重刊本,正是这样处理的。也幸亏有了书缝中的序号,在封面缺失的情况下,我们依然能够确定各号的出版时间(参见附录一、附录二)。 编者对此一“以便合订成书”的精巧设计显然十分得意,创刊号上有专门的启事介绍这一创意。自我表彰了一通如何“鱼贯蝉联”。“幅武之大小统归一律”、“毫无参错不齐之病”后,还故作谦虚,追问“鉴赏家以为然否”。1884年5月17日《申报》上刊出的《第二号画报出售》,再次提醒读者注意其“书缝中之数目,系由第一号蝉联而下者”这一突出特点。既有近代报刊的期号和出版时间,又有书籍的集数和页码,两套系统并行不悖。如此脚踩两只船,确实是“过渡时代”特有的高招。《申报》上介绍的是“号”,后世读者在重刊本上见到的则只有“集”,似乎牛头不对马嘴。但倘若明白二者间的内在联系,将其顺利转换,不少疑问当即迎刃而解。《点石斋画报》中“集”的顺序,按天干(“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”共十集)、地支(“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”共十二集)、八音(“金石丝竹匏土草木”共八集)、六艺(“礼乐射御书数”共六集)等排列。阿英的《中国画报发展之经过》准确理清了以上36集的顺序,可接下来的先“元亨利贞”,后“文行忠信”的排列方式,显然是错误的,应该倒过来。这一点,只要看看画报的内容,就不难明白“信”集应在“元”集前(详见以下论述)。 依照《点石斋画报》12号为一集的惯例,如果只出“36卷”(“卷”当为“集”),则最多只能是432号,而不可能有“473期”(“期”应为“号”)。但第473号《点石斋画报》的存在,却又是确凿无疑的事实。如何协调这一矛盾?最直接的办法,莫过于查看第473号以及此前几期画报在重刊本中的位置。幸好光绪二十二年十一月二十六日,以及十二月六、十六、二十六日的《申报》上,分别刊有关于470、471、472、473号画报的出版消息和内容简介,略做比勘,即可判定:这正是重刊本的“信二”、“信三”、“信四”和“信五”。《点石斋画报》系旬刊,从光绪十年四月十四日创刊,至光绪二十二年十二月二十六日,中间有五个闰月,这样一折算,不多不少,恰好是473号。也就是说,从“甲一”到“信五”,十三年间,每号出版正常。研究者尽可按照重刊本的排列次序,推算出各号的出版时间。 从光绪二十三年起,《申报》上不再刊发《点石斋画报》的出版信息。正是这一点,导致学者们误以为该画报从此停刊。从重刊本可以明显看出,“信六”以降各号画报,其基本面貌——包括作者队伍。版面设计、文字风格、绘画技巧、政治立场等,均没有丝毫改变。看来,改变的只是发布出版消息的方式。这一举措,对于当初的老订户,或许不构成任何障碍;可对后世的研究者来说,却是个致命的打击。没有《申报》的文字介绍可作索引和对照,我们能否断言光绪二十三年以后的《点石斋画报》依旧正常出版?如果不是准时刊行,我们又如何推断各号的出版时间? 找不到可靠的旁证材料,只好在画报内容本身发掘证据。好在此时的《点石斋画报》,依旧保持尊闻阁主人在《点石斋画报缘启冲所表述的,“择新奇可喜之事,摹而为图……俾乐观新闻者,有以考证其事”。画报因与新闻结缘而有助于考证,得益的不只是当年的读报人,更包括后世的研究者。选择若干具有新闻性的图文,参照各种相关资料,用“内证”的办法,可以大致考定所刊各号的出版时间。 下面的举证,省略具体事件的比勘与辨析,只列出其与我所推定的出版时间的关系。至于“推定”的原则,则是建立在光绪二十三年以后《点石斋画报》依旧正常出版这一假设上。先看看二者是否吻合,再回过头来,检验这一假设是否合理: 信十二《大闹洋场》——事件发生在光绪二十三年(下同)三月初一日,推定刊出时间为三月初六日; 元二《小题大做》——事件发生在三月初八日,推定刊出时间为三月二十六日; 元八《西童赛马》——事件发生在五月二十二日,推定刊出时间为五月二十六日; 亨八《禁城失火》——事件发生在九月初五日,推定刊出时间为九月二十六日; 利五《裙权大会》——事件发生在十一月十三日,推定刊出时间为十二月二十六日; 贞六《匪棍横行》——事件发生在光绪二十四年(下同)闰三月十八日,推定刊出时间为四月初六日; 贞七《西人恤囚》——事件发生在四月初四日,推定刊出时间为四月十六日; 贞九《祸首伏诛》——事件发生在四月二十五日,推定刊出时间为五月初六日; 贞十一《法人残忍》——事件发生在五月二十九日,推定刊出时间为五月二十六日。 从事件发生到画报出版,快则四、五天,慢则一个月,端视消息的重要性。编者的趣味以及路途远近而定。一般说来,发生在外地的“新奇可喜之事”(如“禁城失火”、“匪棍横行”等),画报反映较迟;如果是在上海发生的事件,则几天内就能刊出——有关女学的“裙钗大会”是个例外,这很值得玩味。 一直到光绪二十四年五月初六日刊行“贞九”,我以为一切正常。问题在于,原定五月二十六日推出的“贞十一”上,竟然提前报道了五月二十九日法兵枪杀17名抗议民众的四明公所事件。这回显然是脱期了,要不,作者不可能“未卜先知”。 那么,“贞十一”到底何时出版?依照《点石斋画报》的一贯风格,以及时人对此事的高度重视——五月二十九日的《申报》上发表《公所被夺》,五月三十至六月初五日的《申报》更发表六篇“详纪公所被夺后情形”的连续报道。《点石斋画报》也不示弱,“贞十一”上除《法人残忍》外,还有介绍此事件来龙去脉的《强夺公所》。如此强烈关注,加上屡有表现的极高的工作效率,“贞十一”出版于事件刚刚过去的六月初六日,应该没有问题。假如此说成立,则到光绪二十四年六月为止,《点石斋画报》只脱了一期。 至于“曲终奏雅”的“贞十二”,是否于六月十六日(即1898年8月3?book_contents= 目录 导读:晚清人眼中的西学东渐 一、战争风云 吴淞形势(甲十二) 法犯马江(乙一) 台军大捷(乙六) 甬江战事(丙九) 沪尾形势(丁三) 牙山大胜(乐十) 海战捷音(乐十) 西舰救人(乐十一) 破竹势成(乐十二) 大同江记战一(射一) 出奇制胜(书九) 将军出险(数十二) 二、中外交涉 美使抵汉(甲六) 法使抵沪(甲八) 日使宴宾(乙十一) 和议画押(丁七) 中法换约(己二) 自经界始(己五) 中外好会(辛十) 赞成和局(书二) 伏阙陈书(书三) 海外扶馀(书五) 琉民恋主(数三) 映照志奇(贞八) 三、船坚炮利 演放水雷(甲一) 江干试炮(乙五) 练军入海(乙八) 水勇陆操(丁三) 水军吊古(丁九) 兵轮祭海(戊十) 边防区炮(己四) 铁甲巨工(已十一) 隔山飞雷(壬九) 铁甲南行(已八) 快枪述奇(金一) 逢凶化吉(丝十二) 四、声光电化 水底行船(甲一) 操演水龙(戌六下) 占验天文(壬二) 格致遗骸(卯十二) 悬崖缒险(巳五) 铁人善走(革六) 巨钟新制(革十二) 电火焚身(乐五) 藉瀑生电(射九) 火会成图(信四) 游观台(亨十二) 空镜新奇(利三) 五、舟车便利 不堪回首(甲四) 钢船下水(甲六) 兴办铁路(甲十二) 马车溜缰(丙一) 马车堕河(庚五) 同占灭顶(午十) 逢凶化吉(申三) 轮船又火(戌十一) 毙于车下(匏二) 黠贼兔脱(匏六) 海外奇谈(信五) 车行水底(信九) 六、飞行想象 新样气球(甲一) 气球泄气(壬五) 飞舟穷北(丑五) 演放气球(未一) 气球奇观(戌一) 天上行舟(戌七下) 人身傅翼(金十二上) 妙制飞车(丝十) 枪炮致雨(土五) 气球妙用(御三) 气球破敌(元十) 气球炸裂(亨八) 七、仁医济世 着手成春(乙十一) 仁济施医(丁十二) 西医治病(庚十一) 开膛相验(辛十二) 收肠入腹(子二) 西医治病(辰三) 中西济美下(中二) 剖腹出儿(竹九) 替日复明(绝一) 妙手割瘤(御一) 痌癏在抱(御六) 医疫奇效(忠一) 八、新旧学堂 海外奇书(戊八) 义垫查课(寅十二) 学究耽吟(午八) 东塾宏开(戌一) 塾师卤莽(金一) 南闱放榜(石二) 西人赴试(石四上) 大闹考场(土十一) 女塾宏开(革十一) 六尽先生(御十下) 女立大学(信十二) 裙钗大会(利五) 九、折狱断案 圭站须磨(甲二) 断案奇闻(乙十二) 研讯盗案(丁六) 活埋罪人(戊十一) 疑剖争儿(卯二) 翁婿皆非(午十) 游沪现审(午十一) 律重诛心(酉九) 卷逃可恶(亥七) 请观刑具(数十二) 私刑定谳(利八) 西人恤囚(贞七) 十、租界印象 西商集议(乙四) 日之方中(乙十) 领事极赌(乙十一) 西兵会操(乙十二) 法界悬灯(丁十) 会操存真(壬三) 轻薄受惩(癸二) 巡捕戴枷(寅一) 西捕不法(酉一) 沉冤待雪(亥十) 马夫凶横(竹五) 大闹洋场(信十二) 十一、华洋杂处 西乐迎神(辛九) 西妓弹词(壬十二) 前车之覆(壬十二) 俚歌悦耳(五七) 英皇子观灯记(申六) 琵琶雅集(酉二) 婚礼志盛(戌五) 俄储游寺(亥九) 奇树天生(竹十) 花开称意(匏二上) 赛灯盛会二(木八) 西员受赏(射四) 十二、文化娱乐 赛马志盛(甲二) 西人赛船(乙八) 西戏重来(庚六) 力不同科(子十一) 游戏生涯(晨四) 女将操演(巳十二) 西女蹴鞠(午一) 螳臂当车(酉七) 西妇善御(戌十一) 西人抛球(亥一) 力士赛行(革三) 赛脚踏车(元八) 十三、西洋奇闻 银行倒闭(甲八) 嘉偶怨偶(丁五) 轻信谣言(辛三) 美妇司舟(辛十) 铜人跨海(子七) 打弹招亲(五十) 争慕乘龙(卯七) 第一高楼(辰一) 大官殴人(午三) 恰斯送行(午八) 赛美大会(戌四) 公家书房(土十二) 十四、东瀛风情 东瀛蜡人(庚九) 日人防疫(辛一) 日妓歌舞(壬一) 搜访古书(子十) 东瀛社会(未四) 蛤战异闻(申九) 巧夺天工(金四) 日人赛美(金八) 国香声价(匏二) 拘民当兵(乐十) 倭王小像(射七上) 倭僧招魂(御六) 十五、海外游历 通惠总局(丙十二下) 星使指南(庚三) 海外清游(癸十二) 英师问字(午五) 西国扁卢(未十一) 法人崇佛(礼九) 远尊孔教(文八) 烟火奇观(忠七) 挂剑遗风(元九) 加冕盛仪(行六) 傅相选事(元五) 碑沉海外(亨十一)
作者: 缪钺编注
出版社:河北教育出版社,1999
简介:郑浑字文公,河南开封人也。高祖父众,众父兴,皆为名儒。浑兄泰,与荀攸等谋诛董卓,为扬州刺史,卒。浑将泰小子袤避难淮南,袁术宾礼甚厚。浑知术必败。时华歆为豫章太守,素与泰善,浑乃渡江投歆。太祖闻其笃行,召为掾,复迁下蔡长、邵陵令。天下未定,民皆剽轻,不念产殖;其生子无以相活,率皆不举。浑所在夺其渔猎之具,课使耕桑,又兼开稻田,重去子之法。民初畏罪,后稍丰给,无不举赡;所育男女,多以郑为字。辟为丞相掾属,迁左冯翊。 华佗字元化,沛国谯人也,一名旉。游学徐土,兼通数经。沛相陈珪举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就。晓养性之术,时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药,其疗疾,合汤不过数种,心解分剂,不复称量,煮熟便饮,语其节度,舍去辄愈。若当灸,不过一两处,每处不过七八壮,病亦应除。若当针,亦不过一两处,下针言“当引某许,若至,语人”。病者言“已到”,应便拔针,病亦行差。若病结积在内,针药所不能及,当须刳割者,便饮其麻沸散,须臾便如醉死无所知,因破取。病若在肠中,便断肠湔洗,缝腹膏摩,四五日差,不痛,人亦不自寤,一月之间,即平复矣。 权以兄策女配逊,数访世务,逊建议曰:“方今英雄棋踌,豺狼窥望,克敌宁乱,非众不济。而山寇旧恶,依阻深地。夫腹心未平,难以图远,可大部伍,取其精锐。”权纳其策,以为帐下右部督。会丹杨贼帅费栈受曹公印绶,扇动山越,为作内应,权遣逊讨栈。栈支党多而往兵少,逊乃益施牙幢,分布鼓角,夜潜山谷间,鼓噪而前,应时破散。遂部伍东三郡,强者为兵,羸者补户,得精卒数万人,宿恶荡除,所过肃清,还屯芜湖。 会稽太守淳于式表逊枉取民人,愁扰所在。逊后诣都,言次,称式佳吏,权曰:“式白君而君荐之,何也?”逊对曰:“式意欲养民,是以白逊。若逊复毁式以乱圣听,不可长也。”权曰:“此诚长者之事,顾人不能为耳。” 吕蒙称疾诣建业,逊往见之,谓曰:“关羽接境,如何远下,后不当可忧也?”蒙曰:“诚如来言,然我病笃。”逊曰:“羽矜其骁气,陵轹于人。始有大功,意骄志逸,但务北进,未嫌于我,有相闻病,必益无备。今出其不意,自可禽制。下见至尊,宜好为计。”蒙曰:“羽素勇猛,既难为敌,且已据荆州,恩信大行,兼始有功,胆势益盛,未易图也。”蒙至都,权问:“谁可代卿者?”蒙对曰:“陆逊意思深长,才堪负重,观其规虑,终可大任。而未有远名,非羽所忌,无复是过。若用之,当令外自韬隐,内察形便,然后可克。”权乃召逊,拜偏将军、右部督代蒙。 逊至陆口,书与羽曰:“前承观衅而动,以律行师,小举大克,一何巍巍!敌国败绩,利在同盟,闻庆拊节,想遂席卷,共奖王纲。近以不敏,受任来西,延慕光尘,思禀良规。”又曰:“于禁等见获,遐迩欣叹,以为将军之勋足以长世,虽昔晋文城濮之师,淮阴拔赵之略,蔑以尚兹。闻徐晃等少骑驻旌,窥望麾葆。操猾虏也,忿不思难,恐潜增众,以逞其心,虽云师老,犹有骁悍。且战捷之后,常苦轻敌,古人杖术,军胜弥警,愿将军广为方计,以全独克。仆书生疏迟,忝所不堪,喜邻威德,乐自倾尽,虽未合策,犹可怀也。傥明注仰,有以察之。”羽览逊书,有谦下自托之意,意大安,无复所嫌。逊具启形状,陈其可禽之要。权乃潜军而上,使逊与吕蒙为前部,至即克公安、南郡。逊径进,领宜都太守,拜抚边将军,封华亭侯。备宜都太守樊友委郡走,诸城长吏及蛮夷君长皆降,逊请金、银、铜印,以假授初附。是岁建安二十四年十一月也。 逊遣将军李异、谢旌等将三千人,攻蜀将詹晏、陈凤。异将水军,旌将步兵,断绝险要,即破晏等,生降得凤。又攻房陵太守邓辅、南乡太守郭睦,大破之。秭归大姓文布、邓凯等合夷兵数千人,首尾西方。逊复部旌讨破布、凯。布、凯脱走,蜀以为将。逊令人诱之,布帅众还降。前后斩获招纳,凡数万计。权以逊为右护军、镇西将军,进封娄侯。 时荆州士人新还,仕进或未得所,逊上疏曰:“昔汉高受命,招延英异,光武中兴,群俊毕至,苟可以熙隆道教者,未必远近。今荆州始定,人物未达,臣愚偻偻,乞普加覆载抽拔之恩,令并获自进,然后四海延颈,思归大化。”权敬纳其言。 黄武元年,刘备率大众来向西界,权命逊为大都督、假节,督朱然、潘璋、宋谦、韩当、徐盛、鲜于丹、孙桓等五万人拒之,备从巫峡、建平连围至夷陵界,立数十屯,以金锦爵赏诱动诸夷,使将军冯习为大督,张南为前部,辅匡、赵融、廖淳、傅肜等各为别督,先遣吴班将数千人于平地立营,欲以挑战。诸将皆欲击之,逊曰:“此必有谲,且观之。”备知其计不可,乃引伏兵八千,从谷中出。逊曰:“所以不听诸君击班者,揣之必有巧故也。”逊上疏曰:“夷陵要害,国之关限,虽为易得,亦复易失。失之非徒损一郡之地,荆州可忧。今日争之, 当令必谐。备干天常,不守窟穴,而敢自送。臣虽不材,凭奉威灵,以顺讨逆,破坏在近。寻备前后行军,多败少成,推此论之,不足为戚。臣初嫌之,水陆俱进,今反舍船就步,处处结营,察其布置,必无他变。伏愿至尊高枕,不以为念也。”诸将并曰:“攻备当在初,今乃令入五六百里,相衔持经七八月,其诸要害皆以固守,击之必无利矣。”逊曰:“备是猾虏,更尝事多,其军始集,思虑精专,未可干也。今住已久,不得我便,兵疲意沮,计不复生,掎角此寇,正在今日。”乃先攻一营,不利。诸将皆曰:“空杀兵耳。”逊曰;“吾已晓破之之术。”乃敕各持一把茅,以火攻拔之。一尔势成,通率诸军同时俱攻,斩张南、冯习及胡王沙摩柯等首,破其四十余营。备将杜路、刘宁等穷逼请降。备升马鞍山,陈兵自绕。逊督促诸军四面蹙之,土崩瓦解,死者万数。备因夜遁,驿人自担,烧铙铠断后,仅得入白帝城。其舟船器,械,水步军资,一时略尽,尸骸漂流,塞江而下。备大惭恚,曰:“吾乃为逊所折辱,岂非天邪!” 初,孙桓别讨备前锋于夷道,为备所围,求救于逊。逊曰:“未可。”诸将曰:“孙安东公族,见围已困,奈何不救?”逊曰:“安东得士众心,城牢粮足,无可忧也。待吾计展,欲不救安东,安东自解。”及方略大施,备果奔溃。桓后见逊曰:“前实怨不见救,定至今日,乃知调度自有方耳。” 当御备时,诸将军或是孙策时旧将,或公室贵戚,各自矜恃,不相听从。逊按剑曰:“刘备天下知名,曹操所惮,今在境界,此强对也。诸君并荷国恩,当相辑睦,共翦此虏,上报所受,而不相顺,非所谓也。仆虽书生,受命主上。国家所以屈诸君使相承望者,以仆有尺寸可称,能忍辱负重故也。各在其事,岂复得辞!军令有常,不可犯矣。”及至破备,计多出逊,诸将乃服。权闻之,曰:“君何以初不启诸将违节度者邪?”逊对曰;“受恩深重,任过其才。又此诸将或任腹心,或堪爪牙,或是功臣,皆国家所当与共克定大事者。臣虽驽懦,窃慕相如、寇恂相下之义,以济国事。”权大笑称善,加拜逊辅国将军,领荆州牧,即改封江陵侯。 诸葛恪传(节录) 诸葛恪字元逊,瑾长子也。少知名。弱冠拜骑都尉,与顾谭、张休等侍太子登讲论道艺,并为宾友。从中庶子转为左辅都尉。 恪父瑾面长似驴,孙权大会群臣,使人牵一驴入,长检其面,题曰诸葛子瑜。恪跪曰:“乞请笔益两字。”因听与笔。恪续其下曰“之驴”。举坐欢笑,乃以驴赐恪。他日复见,权问恪曰:“卿父与叔父孰贤?”对曰;“臣父为优。”权问其故,对曰:“臣父知所事,叔父不知,以是为优。”权又大噱。命恪行酒,至张昭前,昭先有酒色,不肯饮,曰:“此非养老之礼也。”权曰:“卿其能令张公辞屈,乃当饮之耳。”恪难昭曰:“昔师尚父九十,乘旄仗钺,犹未告老也。今军旅之事,将军在后,酒食之事,将军在先,何谓不养老也?”昭卒无辞,遂为尽爵。后蜀使至,群臣并会,权谓使曰:“此诸葛恪雅好骑乘,还告丞相,为致好马。”恪因下谢,权曰:“马未至而谢何也?”恪对曰:“夫蜀者陛下之外厩,今有恩诏,马必至也,安敢不谢?”恪之才捷,皆此类也。权甚异之,欲试以事,令守节度。节度掌军粮谷,文书繁狠,非其好也。 恪以丹杨山险,民多果劲,虽前发兵,徒得外县乎民而已,其余深远,莫能禽尽,屡自求乞为官出之,三年可得甲士四万。众议咸以丹杨地势险阻,与吴郡、会稽、新都、鄱阳四郡邻接,周旋数千里,山谷万重,其幽邃民人,未尝入城邑,对长吏,皆仗兵野逸,白首于林莽。逋亡宿恶,咸共逃窜。山出铜铁,自铸甲兵。俗好武习战,高尚气力,其升山赴险,抵突丛棘,若鱼之走渊,猨狭之腾木也。时观间隙,出为寇盗,每致兵征伐,寻其窟藏。其战则蜂至,败则鸟窜,自前世以来,不能羁也。皆以为难。恪父瑾闻之,亦以事终不逮,叹曰:“恪不大兴吾家,将大赤吾族也”。恪盛陈其必捷。权拜恪抚越将军,领丹杨太守,授荣戟武骑三百。拜毕,命恪备威仪,作鼓吹;导引归家,时年三十二。 恪到府,乃移书四郡属城长吏,令各保其疆界,明立部伍,其从化平民,悉令屯居。乃分内诸将,罗兵幽阻,但缮藩篱,不与交锋,候其谷稼将熟,辄纵兵芟刈,使无遗种。旧谷既尽,新田不收,平民屯居,略无所入,于是山民饥穷,渐出降首。恪乃复敕下曰:“山民去恶从 化,皆当抚慰,徙出外县,不得嫌疑,有所执拘。”臼阳长胡伉得降民周遗,遗旧恶民,困迫暂出,内图叛逆,伉缚送(言)(诸)府。恪以伉违教,遂斩以徇,以状表上。民闻伉坐执人被戮,知官惟欲出之而已,于是老幼相携而出,岁期,人数皆如本规。恪自领万人,余分给诸将。 ……
作者: 周战捷
出版社:化学工业出版社 2016年10月
简介:
本套丛书由高校小学教育专家王蕾博士及多位一线语文教师共同选编。内容紧扣小学语文教学大纲和所学语文教材选文主题展开。每册10个单元,选文覆盖童话、诗歌、散文、小说、说明文、议论文、记实文学、古诗词等各种文体,及古今中外儿童文学名家名篇。力求遵循主题阅读的三定律:少提问,多读书;少讲解,多分享;少做题,多做读书笔记。把阅读课堂还给学生,放手让学生去读,尊重学生的感悟,让儿童在阅读过程中获得阅读能力和文学修养的提升,获得心灵的润泽与滋养。
作者: 中央纪委宣传教育室组织编写
出版社:中国方正出版社,2008
简介:《新时期反腐倡廉建设若干问题透视》主要内容:在中央纪委副书记李玉赋同志领导下,中央纪委宣传教育室组织了《新时期反腐倡廉建设若干问题透视》的编写工作。参与《新时期反腐倡廉建设若干问题透视》起草工作的有:李本刚、杨小平、陈江华、景延安、王健、原广丰,严维耀、刘硕、赵保国、李松阳,胡兵来、邢旭、张智、陈慧凯,宋战捷、曹鲲、徐小庆,李海滨、田雅琴、康贵民等同志。李本刚、杨小平、陈江华、王健、聂新鑫、庞博等同志对全书进行了统稿。中央纪委宣传教育室宣传处负责《新时期反腐倡廉建设若干问题透视》编写和修改的具体组织协调工作。
简介: 二十世纪初期,从自由竞争走上垄断道路的西方资本主义各国,相继出现了频繁的经济危机。帝国主义为了摆脱厄运,转嫁困难,终于以裴迪南大公被刺为导火线,于一九一四年发动了一场重新划分势力范围的世界大战。捷克著名作家雅罗斯拉夫·哈谢克正是以第一次世界大战为背景,创作了这部传世讽刺杰作《好兵帅克历险记》(以下简称《好兵帅克》)。小说通过一位普通士兵帅克在第一次世界大战中的种种遭遇及他周围各类人物的活动,以谑而不虐,寓庄于谐,含怒骂于嬉笑之中的绝妙手法,将残暴腐朽的奥匈帝国及其一切丑类暴露在光天化日之下。《好兵帅克》一问世(1921一1923),便在国内外引起了强烈的反响。半个多世纪以来,小说的主人公帅克不仅在他的祖国成了家喻户晓、老少皆知、人人喜爱的人物;在国外,《好兵帅克》已被译成五十多种文字流传于世界各国。两诺拿它与鲁迅的《狂人日记》相比较。法国小说家布洛克说:“《好兵帅克》是当今最伟大的经典著作之一。假如捷克斯洛伐克只产生了哈谢克这么一位作家,她对人类就作了不朽的贡献。
作者: 战捷
简介:
本书为中国社会科学院老年科研基金资助项目,旨在对新中国50年来人口、生育政策的回顾、考证、分析研究,阐述生育率下降到更替水平以下的主导原因,主要包括四个部分:人口政策的历史回顾与评价,生育率影响因素分析,政策生育率的选择与未来人口预测,对策与建议。指出生育政策调整的基本原则必须界定清晰,使它在人口控制中起到调节器的作用,还要立足于客观实际,以“软着陆”的方式进行政策调整,以缓解人口老龄化的冲击,避免人口年龄、性别、家庭结构畸形发展所带来的诸多社会问题。