简介
本书的对称版或曰翻版,是另一本拙著《人文动物园》,那本书虽然写的全是动物,但仍然是关于人类的。我不希望自己的思想是非人的思想,我更不希望自己的思想是反人类的思想。只不过,有时非动物的思想就是非人的思想,有时反动物的行为就是反人类的行为。因为人类与动物都是上帝或日大自然的伟大造物,他什”应该和谐共处。
人类被中国人孟轲称为“异于禽兽者几希”,被希腊人亚里士多德称为“理性的动物”,被英国人莎士比亚称为“万物之灵长”,被法国人帕斯卡尔称为“会思想的芦苇”。因此,如果乌龟不能想得更多,那么人类就该想得更多;如果大象不能做得更好,那么人类就该做得更好。
归根结蒂,人类与所有的动物,都被释迦牟尼称为“一切有情”,甚至称为“众生”——可惜有人把这个词语当做了骂人的话。如果任何人还有一点慈悲之心,那么就该爱护同类,也爱护异类——包括所有的动物和植物,乃至蓝天白云和清风明月,以及我们人类与所有动物共有的这个星球。中国古人描绘的盛世景象中,最令我感动的,就是“百兽率舞”。毫无讽刺意味地说,人类如果想要在这个星球上生存下去,确实必须与狼共舞。 更多>>
目录
自序
新人群批评:你真的了解他们吗
比“朋克”无聊的“家伙”
反抗空洞的“空洞主义者”
新新人类会变成什么
嗜好“哈根达斯”的新新人类
新新人类的迷人之处
崇拜肌肉的新新人类
多维的新新人类
从边缘走向中心的“白领”
被误解的“白领”
变掉嗓音的白领
在家“新女性”
与罗斯福比肩称雄
这个夏季的主角
发现城市“网虫”
后信息时代的初级权力者
后信息时代的别有用心者
你还能给我什么
.物质堆砌不出“贵族”
溺爱会有什么结果
新文化批评:到来的是自由还压抑
尼葛洛庞蒂给我们上课
虚拟社会和它的电子信徒
internet不是“诺亚方舟”
胜利的电脑与被“组织化”的恐惧
电脑时代与一种伟大传统的被丢弃
幸福的冲浪和不幸的沉没
奈斯比特还能预言什么
谁令ci更有意义
“好的广告是改变”
后自然盛宴:语言的蛊惑和谋杀
城市“克隆”:消失的激情和胜利的游戏
《迪尔伯特原则》:“办公虫”的新宠
豪华杂志:寻找城市之门的钥匙
《心太软》:无力时代的无力反应
“该出手时就出手”
鬼魅化:窒息我们的性感
“酷”的背后是什么
真正“酷”的女人在哪里
玫瑰婚典与新人类狂欢
从“青春大使”到瓷器娃娃
蹋:弑父和谋反
来自英国的严肃“刺激
办公室:没有色彩的无性地带
颠覆之后是什么
消失的声音和膨胀的声音
新状态批评:肉体不会思想
小情调:被滥用的社会意识
指向空洞的“咖啡文化
阳光下的共享空间
豪华游艇与超消费
“天价消费”的崩溃及其他
让我们选择甲a
足球让我们英雄气长
对巴黎我们期待什么
激越的球场让我们神不守舍
为现实而哭泣
悉尼会理想一点吗
中年的节制和奔放
男人最好少下厨
女人的“解放”指日难待
女人还回得到自然之中吗
由她们移情去
舞场的“空洞”与舞者的“空洞”
变成幌子的游泳池
失去的闲暇和消失的鱼
宁静在不眠之夜
独处时分的社会紧张度
夜的灵魂在哪里得到拯救
浪漫时光中的得救
新pop批评:花花世界里的迷津
假发:超越人道的伪装
僭越:品牌消费中的误导
“巴巴里”:老欧洲离我们还有多远
迷你裙:从文化禁忌到性感泛滥
凉拖鞋:’97之夏的时尚突围
染浅加色乳:亚细亚背后的欧罗巴企图
腕上之表:比时尚更深刻的变化
香水:迷情、迷惑和迷失
金饰品:压抑人性的贵金属
另类内衣:对时尚的一种掠夺
“怪诞屋”:梦魇般的气息
夏季的裸露:时尚的冒险者
夏季的裸露:在自然和沉沦之间
形象设计:过度的承诺便是欺骗
主流与非主流的流行
松糕鞋:败坏口味的城市时尚
文身:越轨青年的愤怒暗号
文身:时尚青年的撒娇信号
人类素描
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