简介
本书详尽描述了中国戏曲从起源到形成，以及发展变迁的历史，呈现给读者清晰的发展脉络和丰富的戏曲知识。戏曲艺术是古代社会生活的重要构成部分，无论都市、城镇，还是乡村，都有演剧活动；无论王公贵族、商贾文人，乃至引车卖浆者流，都是戏曲的热心观众。可见戏曲艺术已渗透到人们日常生活的方方面面，形成了中国特有的戏曲文化。 戏曲艺术又是综合艺术，其中演员表演和剧本文学是其得以成立的双柱、前行的双足，本书对戏曲表演和戏曲文学也做了精练的介绍和评价。只有充分了解了戏曲艺术与戏曲文化，才能走近它，从而喜爱它，让这种古老的民族艺术在今天得到更好的继承和发展。
目录
季羡林序（第一版“雅俗文化书系”序）
前 言戏曲是传统艺术宝库中的瑰宝
第一章戏曲发展史
第●一节黄河如丝天际来——戏曲艺术的起源
俳优戏剧/歌舞戏/说唱艺术及其他
第●二节黄河落天走东海——古典戏曲发展流
变（上）
诙谐的短剧——宋金杂剧/第一个成熟的戏曲艺术形式——宋元南戏/瓦肆勾栏中诞生的经典——元杂剧
第●三节不尽长江滚滚来——古典戏曲发展流
变（下）
明清戏曲艺术的两座高峰——弋阳腔与昆腔/古典戏曲艺术在近代的嬗变——花雅之争与京剧的崛起
第二章戏曲与古代社会生活
第●一节寓教于乐行教化——戏曲与民间社会
戏曲娱乐与教化的双重功能/节日演剧/非节日喜庆演剧/城市商业演剧/宗教祭祀演剧
第●二节歌舞升平钧天乐——戏曲与宫廷文化
宫廷演剧漫谈/清代宫廷演剧/帝王和戏曲
第三章戏曲舞台艺术
第●一节皓齿清歌红氍毹——戏曲剧场
从天然场地、露台到乐棚/瓦肆勾栏/明清时期的剧场/传统剧场与戏曲艺术的美学特色
第●二节粉墨登场显其能——戏班及演员
戏曲班社/戏曲行当略说
〖2〗第四章戏曲文学撷英
第●一节一日不见思如狂——爱情篇
“愿天下有情的都成了眷属”——《西厢记》/“情不知所起，一往而深”——《牡丹亭》/“今古情场，问谁个真心到底”——《长生殿》/“为了俺意中人将性命轻抛”——《雷峰塔》
第●二节千古兴亡一樽酒——历史篇
“见义不为非为勇”——《赵氏孤儿》/“请看换羽移宫，兴废酒杯中”——《浣纱记》/“写孤忠纸上，唾壶敲缺”——《清忠谱》/“桃花扇底送南朝”——《桃花扇》
第●三节高台教化处处有——家庭伦理篇
“也则要整顿我妻纲”——《秋胡戏妻》/“不关风化体，纵好也徒然”——《琵琶记》/“世间难得惟兄弟”——《杀狗记》
第●四节能雪冤屈是青天——公案篇
“官吏每无心正法，使百姓有口难言”——《窦娥冤》/人命关天重，忍使无辜碎剁——《十五贯》/“宋士杰打的是抱不平”——《四进士》
前 言戏曲是传统艺术宝库中的瑰宝
第一章戏曲发展史
第●一节黄河如丝天际来——戏曲艺术的起源
俳优戏剧/歌舞戏/说唱艺术及其他
第●二节黄河落天走东海——古典戏曲发展流
变（上）
诙谐的短剧——宋金杂剧/第一个成熟的戏曲艺术形式——宋元南戏/瓦肆勾栏中诞生的经典——元杂剧
第●三节不尽长江滚滚来——古典戏曲发展流
变（下）
明清戏曲艺术的两座高峰——弋阳腔与昆腔/古典戏曲艺术在近代的嬗变——花雅之争与京剧的崛起
第二章戏曲与古代社会生活
第●一节寓教于乐行教化——戏曲与民间社会
戏曲娱乐与教化的双重功能/节日演剧/非节日喜庆演剧/城市商业演剧/宗教祭祀演剧
第●二节歌舞升平钧天乐——戏曲与宫廷文化
宫廷演剧漫谈/清代宫廷演剧/帝王和戏曲
第三章戏曲舞台艺术
第●一节皓齿清歌红氍毹——戏曲剧场
从天然场地、露台到乐棚/瓦肆勾栏/明清时期的剧场/传统剧场与戏曲艺术的美学特色
第●二节粉墨登场显其能——戏班及演员
戏曲班社/戏曲行当略说
〖2〗第四章戏曲文学撷英
第●一节一日不见思如狂——爱情篇
“愿天下有情的都成了眷属”——《西厢记》/“情不知所起，一往而深”——《牡丹亭》/“今古情场，问谁个真心到底”——《长生殿》/“为了俺意中人将性命轻抛”——《雷峰塔》
第●二节千古兴亡一樽酒——历史篇
“见义不为非为勇”——《赵氏孤儿》/“请看换羽移宫，兴废酒杯中”——《浣纱记》/“写孤忠纸上，唾壶敲缺”——《清忠谱》/“桃花扇底送南朝”——《桃花扇》
第●三节高台教化处处有——家庭伦理篇
“也则要整顿我妻纲”——《秋胡戏妻》/“不关风化体，纵好也徒然”——《琵琶记》/“世间难得惟兄弟”——《杀狗记》
第●四节能雪冤屈是青天——公案篇
“官吏每无心正法，使百姓有口难言”——《窦娥冤》/人命关天重，忍使无辜碎剁——《十五贯》/“宋士杰打的是抱不平”——《四进士》
戏曲文化
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