简介
恋尸癖
恋尸癖是从尸体获取性满足的一种性变态。在不少文献或文学作品中
,把对死亡配偶尸体的固执性爱恋和对异性尸体的嗜好性凌辱行为也作为
恋尸癖。狭义恋尸癖仅见于男性,男性恋尸癖习惯上称奸尸癖或奸尸狂。
这种人具有与尸体进行性行为的强烈欲望。有时,这种欲望可以通过与尸
体性交的想象来满足;有时,这种欲望则只能通过真正地与尸体的性接触
来满足。还有些奸尸狂以保留尸体的某些器官为乐趣,这些器官通常是女
子的乳房或生殖器。由于有些奸尸狂采取将其被害人杀死的方法来获得奸
尸的机会,所以这种行为会给社会带来极大的威胁。
奸尸狂形成的原因不明。多数研究者认为,在这种人身上有一种支配
其性交对象的强烈欲望,这种欲望的满足在其性满足中占据十分重要的地
位。尸体绝对不会反抗他们的命令,因此他们宁愿选择尸体作为性交对象
。对于那些活人假扮的尸体,他们则要求其一动不动,如果对方的身体活
动了,他们便会感到自己的命令受到了违抗,便会丧失性交的欲望和能力
。这种人的本性可能是懦弱的,他们在社会生活中可能是一个屡受挫折的
失败者。由于他们无法控制活人的世界,所以便转向了死人的世界,在死
人面前,他俨然是个强大的主宰者,尸体都对他俯首听命,都不会拒绝他
的要求或嘲笑他的无能。总之,他在这种行为中处于支配的地位,而且不
必担心失败与挫折。奸尸狂者多伴有明显的精神病,或嗅觉障碍。
奸尸狂有不杀人奸尸狂、杀人奸尸狂、假奸尸狂、幻想型奸尸狂、迷
恋型奸尸狂等几种。不杀人奸尸狂是最为常见的奸尸狂行为。这种人并不
去杀人,而是利用各种机会与已经死去的人性交。某些可以提供接触尸体
机会的特殊职业如太平问、停尸房和殡仪馆等处的工作对这种人具有极大
的吸引力。国内报告一例奸尸狂,职业为农民,男,17岁,在三年内先后
七次挖坟掘墓,进行奸尸活动,受害尸体距死亡时间长者达35天,尸体已
腐败。此人每次出现奸尸意念,就无法控制自己。在奸尸过程中可以射精
,有性满足感。
杀人奸尸狂是最危险的奸尸狂行为。这种罪犯将其被害人杀死的主要
目的就是要与尸体性交,既包括正常的阴道性交,也包括肛门性交。因此
,这种行为的被害人可以是女性,也可以是男性,其中以女性被害多见。
一个杀人奸尸狂可使多人,甚至数十人先后遇害。
假奸尸狂并不真与尸体性交,而是与活人性交,但是性交伙伴必须装
成死人。这种情况在正常的夫妻生活中也可能存在,但鲜为人知。有一例
假奸尸
目录
序
引 言
一原始时代的丧葬习俗与早期墓葬扰动现象
墓的由来
随葬品的实用价值和象征意义
“二次葬”
史前墓葬破坏现象
二厚葬风习与盗墓现象的发生
厚葬之风的兴起
先秦盗墓记录
伍子胥“鞭尸”故事
秦公1号墓:盗洞最多的古墓
三项羽事迹与秦始皇陵之谜
秦始皇陵营造的防盗设计
项羽“掘始皇帝冢”疑案
“牧火”传说
刘邦“与秦始皇帝守冢二十家”的意义
四汉代盗墓史事
司马迁笔下的民间盗墓风习
赵佗“先人冢”
掘冢:不法贵族的游戏
赤眉军发掘帝陵
五汉魏之际盗墓的高潮
发丘中郎将·摸金校尉
汉魏之际民间掘冢行为
曹操疑冢七十二
严厉的遗言:曹丕终制所透露的陵墓安全意识
六两晋南北朝盗墓之风
《广陵散》的来历
丘墓夷灭:十六国时期的盗墓运动
南朝发墓史迹
北朝发墓史迹
七唐五代陵墓破坏事件
唐代丘墓毁废史实
军士残人之墓
风雨乾陵
碑来·悲来
八宋元“夷丘墓”案例
“淘沙官”:作为政府行为的冢墓破坏事件
“妄发居民冢墓”:权贵阶层的暴行
盗发古冢
战时冢墓破坏
九明清发冢纪闻
陈奉掘墓事件
凤阳烟火
“侵损”古墓诸例
战争中的冢墓发掘
十近世盗墓史
东陵大盗
长沙“土夫子”
工程建设与墓葬破坏
文物走私与盗墓之风
十一盗墓技术的历史记录
奸心与奸技
盗墓技术的发明与传承
盗墓遗迹遗物
洛阳铲
十二物利:发墓动机的心理分析之一
营生手段:求生与求富
盗墓者的特殊追求
发取墓材
占用墓圹
十三怨仇:发墓动机的心理分析之二
对墓主个人的政治惩罚
对墓主家族的政治惩罚
极端的复仇形式
心理征服:战争中的盗墓行为
十四象征:发墓动机的心理分析之三
厌气破势
发冢求亲
打旱骨桩
盗墓之嗜癖的心理诊断
十五盗墓的社会规范与文化评价
传统礼制对墓葬的保护
历代禁止盗墓的法律
对盗墓的舆论否定
盗墓恶报传说
十六盗墓行为与再生奇迹
放马滩秦简“穴掘出丹”传奇
正史中的掘冢复生记录
《太平广记》所见“发冢”“再生”事
《醒世恒言》“多情周胜仙”故事
十七发墓史的文化分析
生死界交
衣冠冢与羽化遗蜕传说
掘冢再生传说的人类学意义
墓:深杳的文化内涵
十八镇墓形式
墓的守卫:门神与门吏
镇墓兽
镇墓俑
古墓文字遗存所见镇墓符文与防盗咒语
十九传统反盗墓技术
疑冢与虚墓
石椁铁壁
储水积沙
机弩·伏火·毒烟
二十盗墓与文化发现
珍物宝玩流散民间的意义:工艺继承与艺术传播
骨董收藏与金石研究
汲冢发现:中国文化史的幸事
盗墓对科学考古的干扰与破坏
后记
主要参考书目
引 言
一原始时代的丧葬习俗与早期墓葬扰动现象
墓的由来
随葬品的实用价值和象征意义
“二次葬”
史前墓葬破坏现象
二厚葬风习与盗墓现象的发生
厚葬之风的兴起
先秦盗墓记录
伍子胥“鞭尸”故事
秦公1号墓:盗洞最多的古墓
三项羽事迹与秦始皇陵之谜
秦始皇陵营造的防盗设计
项羽“掘始皇帝冢”疑案
“牧火”传说
刘邦“与秦始皇帝守冢二十家”的意义
四汉代盗墓史事
司马迁笔下的民间盗墓风习
赵佗“先人冢”
掘冢:不法贵族的游戏
赤眉军发掘帝陵
五汉魏之际盗墓的高潮
发丘中郎将·摸金校尉
汉魏之际民间掘冢行为
曹操疑冢七十二
严厉的遗言:曹丕终制所透露的陵墓安全意识
六两晋南北朝盗墓之风
《广陵散》的来历
丘墓夷灭:十六国时期的盗墓运动
南朝发墓史迹
北朝发墓史迹
七唐五代陵墓破坏事件
唐代丘墓毁废史实
军士残人之墓
风雨乾陵
碑来·悲来
八宋元“夷丘墓”案例
“淘沙官”:作为政府行为的冢墓破坏事件
“妄发居民冢墓”:权贵阶层的暴行
盗发古冢
战时冢墓破坏
九明清发冢纪闻
陈奉掘墓事件
凤阳烟火
“侵损”古墓诸例
战争中的冢墓发掘
十近世盗墓史
东陵大盗
长沙“土夫子”
工程建设与墓葬破坏
文物走私与盗墓之风
十一盗墓技术的历史记录
奸心与奸技
盗墓技术的发明与传承
盗墓遗迹遗物
洛阳铲
十二物利:发墓动机的心理分析之一
营生手段:求生与求富
盗墓者的特殊追求
发取墓材
占用墓圹
十三怨仇:发墓动机的心理分析之二
对墓主个人的政治惩罚
对墓主家族的政治惩罚
极端的复仇形式
心理征服:战争中的盗墓行为
十四象征:发墓动机的心理分析之三
厌气破势
发冢求亲
打旱骨桩
盗墓之嗜癖的心理诊断
十五盗墓的社会规范与文化评价
传统礼制对墓葬的保护
历代禁止盗墓的法律
对盗墓的舆论否定
盗墓恶报传说
十六盗墓行为与再生奇迹
放马滩秦简“穴掘出丹”传奇
正史中的掘冢复生记录
《太平广记》所见“发冢”“再生”事
《醒世恒言》“多情周胜仙”故事
十七发墓史的文化分析
生死界交
衣冠冢与羽化遗蜕传说
掘冢再生传说的人类学意义
墓:深杳的文化内涵
十八镇墓形式
墓的守卫:门神与门吏
镇墓兽
镇墓俑
古墓文字遗存所见镇墓符文与防盗咒语
十九传统反盗墓技术
疑冢与虚墓
石椁铁壁
储水积沙
机弩·伏火·毒烟
二十盗墓与文化发现
珍物宝玩流散民间的意义:工艺继承与艺术传播
骨董收藏与金石研究
汲冢发现:中国文化史的幸事
盗墓对科学考古的干扰与破坏
后记
主要参考书目
中国盗墓史:插图珍藏版
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