简介
在对越南汉文小说的考察中，儒家文化视阈是一个重要的观照角度。儒家思想在古代中国社会长期居于统治地位，而在以汉字为书写、表达工具的国家，如古越南、古朝鲜、古日本等，儒家思想观念也得到了比较全面而深入的反映，这些国家的许多文学作品都留下明显的儒家烙印。而作为越南汉文文学重要一支的汉文小说中，正可见大量反映儒家思想的内容。
目录
绪论
*节 越南汉文小说概论
第二节 研究状况综述
第三节 研究思路与方法
*章 儒释嬗变对越南汉文小说的影响
*节 佛教的式微和佛教小说的衰减
第二节 儒家思想的传入及其在越南的发展流变
第三节 儒家思想对越南汉文小说的全面渗透和浸淫
第二章 “尚德”与“爱民”：越南汉文小说中的君主观
*节 尚德：越南汉文小说的君主道德观
第二节 民本：越南汉文小说的君主统治观
第三节 仁政：越南汉文小说的君主施政观
第三章 “忠君”与“报国”：越南汉文小说中的人臣观
*节 不事二主：越南汉文小说的忠君思想
第二节 以身报国：越南汉文小说的爱国精神
第三节 反对僭越：越南汉文小说的正统思想
第四节 对忠的变通认识：忠国大于忠君
第四章 “孝”与“悌”：越南汉文小说中的家庭伦理
*节 “孝”与越南汉文小说的孝子群体
第二节 对孝的辨证理解：“大孝”重于“小孝”
第三节 “悌”与越南汉文小说中的兄弟友爱故事
第五章 “义”与“信”：越南汉文小说中的人际准则
*节 “义”与越南汉文小说的义士形象
第二节 “信”与越南汉文小说的诚信故事
第六章 为妇之道与越南汉文小说的女性书写
*节 静穆之花：越南汉文小说中的贤德妇女
第二节 奉栉之花：越南汉文小说中的持家妇女
第三节 燃烧之花：越南汉文小说中的贞烈妇女
第四节 恶之花：越南汉文小说中的恶妇形象
第五节 对节的另类阐释：更为宽容的贞节观
第七章 华夷有别与越南汉文小说的民族观念
*节 以己为“华”，以边为“夷”：儒家华夷观在越南汉文小说中的践行
第二节 “贼寇”与“天朝”：越南对华的矛盾心理
第三节 政治上的独立与文化上的认同
第八章 儒家思想与越南汉文小说作者
*节 作者的文人化倾向
第二节 科举制度的受益者
第九章 从引文用典看越南汉文小说对儒家思想的接受
*节 越南汉文小说典故运用的基本情况
第二节 从引文用典看越南对儒家文化的接受
结语
参考文献
附录
后记
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