简介
《莫言作品解读》专家解读莫言全部代表作，理解作品，让阅读成为愉悦！噢，原来文学有如此之美。
目录
被记忆缠绕的世界——莫言创作中的童年视角（程德培）
现代小说中的意象——序莫言小说集《透明的红萝卜》（李陀）
红色的变异——从《透明的红萝卜》、《红高粱》到《红蝗》（夏志厚）
小说的读法——莫言的《白狗秋千架》（程光炜）
《红高粱家族》与长篇小说的当代变革（张清华）
知识分子的民间想象——论莫言的《红高粱家族》故事叙事的文本意义（宋剑华）
论《天堂蒜薹之歌》（杜迈可）
叙事语境转换中的现实关怀——从《红高粱家族》到《天堂蒜薹之歌》（王西强等）
莫言创新趋向探源——兼评长篇小说《十三步》（朱珩青）
艺术的叛逆——评《十三步》（张云龙）
一种孤独远行的尝试——《酒国》之于莫言小说的创新意义（黄善明）
莫言：恋乳的痴狂（邓晓芒）
莫言：反讽艺术家——读《丰乳肥臀》（张军）
千言万语 何若莫言（王德威）
神秘的全知叙事者——评莫言小说《红树林》（贾蔓）
当死亡比活着更困难——《檀香刑》中的人性分析（谢有顺）
《檀香刑》：一部成功的“中国小说”（周政保）
是大象，还是甲虫？——评《檀香刑》（李建军）
李博士：你认识大象与甲虫吗？（俞敏华）
有一种叙述叫“莫言叙述”——评长篇小说《第四十一炮》（吴义勤）
以低调写作贴近生活——关于《第四十一炮》的对话（莫言 杨扬）
叙事狂欢与价值迷失——评莫言的《第四十一炮》（李钧）
“大我”与“大声”——《生死疲劳》笔记之一（李敬泽）
重生——评《生死疲劳》（史景迁）
狂言流言，巫言莫言——《生死疲劳》与《巫言》所引起的反思（王德威）
发展的悲剧和未完成的救赎——读莫言《蛙》（管笑笑）
历史观念重构、罪感意识表达与语言形式翻新——评莫言长篇小说《蛙》（王春林）
原罪与救赎——读莫言长篇小说《蛙》（吴义勤）
莫言与中国精神（李敬泽）
编后记
现代小说中的意象——序莫言小说集《透明的红萝卜》（李陀）
红色的变异——从《透明的红萝卜》、《红高粱》到《红蝗》（夏志厚）
小说的读法——莫言的《白狗秋千架》（程光炜）
《红高粱家族》与长篇小说的当代变革（张清华）
知识分子的民间想象——论莫言的《红高粱家族》故事叙事的文本意义（宋剑华）
论《天堂蒜薹之歌》（杜迈可）
叙事语境转换中的现实关怀——从《红高粱家族》到《天堂蒜薹之歌》（王西强等）
莫言创新趋向探源——兼评长篇小说《十三步》（朱珩青）
艺术的叛逆——评《十三步》（张云龙）
一种孤独远行的尝试——《酒国》之于莫言小说的创新意义（黄善明）
莫言：恋乳的痴狂（邓晓芒）
莫言：反讽艺术家——读《丰乳肥臀》（张军）
千言万语 何若莫言（王德威）
神秘的全知叙事者——评莫言小说《红树林》（贾蔓）
当死亡比活着更困难——《檀香刑》中的人性分析（谢有顺）
《檀香刑》：一部成功的“中国小说”（周政保）
是大象，还是甲虫？——评《檀香刑》（李建军）
李博士：你认识大象与甲虫吗？（俞敏华）
有一种叙述叫“莫言叙述”——评长篇小说《第四十一炮》（吴义勤）
以低调写作贴近生活——关于《第四十一炮》的对话（莫言 杨扬）
叙事狂欢与价值迷失——评莫言的《第四十一炮》（李钧）
“大我”与“大声”——《生死疲劳》笔记之一（李敬泽）
重生——评《生死疲劳》（史景迁）
狂言流言，巫言莫言——《生死疲劳》与《巫言》所引起的反思（王德威）
发展的悲剧和未完成的救赎——读莫言《蛙》（管笑笑）
历史观念重构、罪感意识表达与语言形式翻新——评莫言长篇小说《蛙》（王春林）
原罪与救赎——读莫言长篇小说《蛙》（吴义勤）
莫言与中国精神（李敬泽）
编后记
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