简介
韩国贵族后裔韩非子是战国时法家思想的代表，曾师从荀子，后因被李斯妒忌陷害，最终下狱而死。作为阐述其思想的《韩非子》一书包括五十五篇严峻犀利的文字，主旨在于为君主提供富国强兵的霸道思想。本书稿以简明浅显的语言将《韩非子》蕴含的道理重新复述，并辅以少量概括及评论，可作为古典文学、历史学爱好者的入门读物。
目录
一 个体修养
人是利益动物
人生不妨少点欲望
公私分明
防止后院起火
诚信是积累起来的
成大事不计小害
忠言逆耳
善于取长补短
贪小利，失大利
二 法治主张
法律关乎国家盛衰
仁义不足以治国
法律要易知且易行
越权即受罚
保持法律的稳定性
治国要用刑
量能授官
尚法不尚贤
重刑以震慑人心
三 用术理论
君主要抓大放小
君臣互相算计
防备大臣势力膨胀
隐藏自己的心思
君主的三条守则
听取言论的技巧
行小忠，害大忠
才尽所用
四 任势学说
权势的力量
天无二日，国无二主
治国必须洞察六个问题
明君不听劝饭之说
君主必须亲自掌权
治国要运用势、术、法
五 哲学思考
社会是变化的
人情是治国的逻辑起点
尽信书则不如无书
老马识途
防微杜渐
别让谣言掩盖真相
见微知著
游说中的心智斗争
祸福相依
认识你自己
人是利益动物
人生不妨少点欲望
公私分明
防止后院起火
诚信是积累起来的
成大事不计小害
忠言逆耳
善于取长补短
贪小利，失大利
二 法治主张
法律关乎国家盛衰
仁义不足以治国
法律要易知且易行
越权即受罚
保持法律的稳定性
治国要用刑
量能授官
尚法不尚贤
重刑以震慑人心
三 用术理论
君主要抓大放小
君臣互相算计
防备大臣势力膨胀
隐藏自己的心思
君主的三条守则
听取言论的技巧
行小忠，害大忠
才尽所用
四 任势学说
权势的力量
天无二日，国无二主
治国必须洞察六个问题
明君不听劝饭之说
君主必须亲自掌权
治国要运用势、术、法
五 哲学思考
社会是变化的
人情是治国的逻辑起点
尽信书则不如无书
老马识途
防微杜渐
别让谣言掩盖真相
见微知著
游说中的心智斗争
祸福相依
认识你自己
华夏文库 经典解读系列 君王的法术——《韩非子》哲思
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