马克思交往实践观的历史视域与当代意

目录
导言 研究马克思交往实践观的意义
1 交往实践观：马克思新历史观的地平线
2 当代哲学的共同指向
3 超越后现代哲学的理论方案
第一章 交往实践观：历史反思与意义分析
1 古典交往实践观之历史考察
2 现代实践观的误区
3 后现代实践观的偏向
4 马克思：哲学视野
5 交往实践：特征与功能
6 交往实践的结构
6.1 交往实践：实体结构
6.2 交往实践：意义结构
6.3 交往实践：辩证结构
第二章 交往实践：动态分析
1 交往活动
1.1 交往活动：发生学基础
1.2 交往活动：逻辑分析
2 交往关系
2.1 交往关系：基本特征
2.2 交往关系：结构与功能
3 交往实践场
3.1 交往场：意义分析
3.2 生产性消费：实践的解读
4 交往实践形态
第三章 交往主体与主体际
1 主体际转向：话语分析
1.1 大写的自我：单一主体性
1.2 类的反思：走出自我困境
1.3 主体的分裂：复主体
1.4 主体性的黄昏：无主体话语
1.5 主体际：走出围城
2 交往之谜：结构分析
2.1 他人的目光：美杜莎之谜
2.2 父法权威：他者话语
2.3 共在与差异性：延搁出场之谜
3 交往主体：综合分析
3.1 交往主体：本性分析
3.2 历史交往结构与主体资质
3.3 全球化交往结构与主体资质
第四章 “底板”：中介客体
1 “合晶”：中介化的对象，对象化的中介
2 中介客体：存在方式
3 意义占有与延搁：异化及扬弃
第五章 交往实践：意义的共在结构
1 意义的向度
1.1 意义的客体向度
1.2 意义的主体向度
1.3 现代哲学对意义的解释
1.4 意义的主体际向度
2 交往实践观：意义的新叙事方式
2.1 交往实践意义论与客体向度意义论
2.2 交往实践意义论与主体向度意义论
2.3 交往实践意义论与后现代意义观
3 意义·价值·文化
3.1 意义的界定
3.2 价值的意义
3.3 文化的意义
第六章 交往实践辩证法：历史与未来
1 辩证法：历史考察
1.1 存在与虚无：本体论辩证法
1.2 “主体——客体”：人学辩证法
1.3 主体际：交往辩证法
1.4 “主——客——主”：交往实践辩证法
1.5 交往实践辩证法：理解马克思
2 合法化及其重建：两种向度
2.1 合法化：规范结构
2.2 解放：否定性向度
2.3 变构：交往实践辩证法范畴论
3 历史与未来
3.1 重建“历史”
3.2 “世界历史”与全球化
3.3 时代、发展和未来
第七章 交往实践观的当代意义
1 当代世界主题的哲学意蕴
2 中国发展的哲学精神
3 文明对话的深层逻辑
4 全球问题的主导趋势
5 马克思主义的当代视界
参考文献
后记