“环保·故乡·山江海”活动集锦

目录
序言：谈谈北京文化史研究
立足祖国历史主流 研究北京历史文化
一 全国性历史与北京历史有密切关系
二 中央集权制并非“专制主义”的同义语
三 虚构不是历史，“比较”毫无意义
论北京旧城的街道规划及其保护
北京旧城所见元大都街道规划遗迹
北京旧城城市规划在中国和世界城市规划史上的地位与价值
抢救北京旧城街道格局和历史风貌
文物考古与古都建设
试论北京地区的新石器时代文化
一 新石器时代早期文化
二 新石器时代中期文化
三 新石器时代中、晚期之交文化
四 新石器时代晚期文化
五 铜石并用时代早期文化
六 铜石并用时代晚期文化
七 环境变迁与文化发展
北京东胡林遗址的发掘及其意义
北京古代非纸质带字文物的发现
（一） 甲骨文
（二） 陶文
（三） 金文
（四） 竹简
（五） 玉册
（六） 各类“石头书”
法国枫丹白露“中国馆”所见圆明园文物
元大都城市建设对水系的利用与改造
试论北京胡同的起源——兼论“胡同与水井无关”
一 元大都人说汉语。“元人语”是汉语，不是蒙古语
二 胡同一词与蒙语水井无关
三 “胡同”一词在金代已经出现
四 “胡同”不是元人语，而是金代以前北京地区（金中都）的方言
释“〓”——从陶文“〓”论定燕上都蓟城的位置
民俗与区域文化
加强北京民俗史研究 为古都风貌建设服务
一 民俗文化是北京史研究重要内容
二 民俗文化史研究有利市民形象建设
三 关于加强北京民俗文化史研究的建议
试论北京四合院的建筑特色
一 北京四合院的建筑特色
二 北京四合院建筑特色形成的原因
宣南文化研究概说
一 宣南文化研究命题的提出
二 界定宣南文化的三种说法
三 宣南士人三个重要群体
四 宣南文化三个活跃领域
五 宣南文化三个特色载体
六 一个有待深入研究的大课题
论“天坛文化圈”
1 关于“天坛文化圈”的提起
2 天坛、天街、天桥地区街区的形成
3 天坛文化圈的核心是祭天文化，祭天文化的核心是“天人合一”，构建和谐社会
4 以天坛文化为纲，以周边文化为目，纲举目张，共建和谐社会、人间乐园
民族与宗教
首都宗教与和谐社会建设的几点思考
一 依法管理、使首都宗教成为构建和谐社会的积极因素
二 首都宗教是构建和谐社会的主要平台之一
三 宗教与社会主义精神文明建设
罗马天主教与蒙元的关系试析
一 天主教与蒙元的初期接触
二 天主教士在元代中国
三 蒙元统治者对天主教态度转变的原因
四 结语
北京天主教在构建社会主义和谐社会中作用的几点思考
一 构建社会主义和谐社会与宗教的关系
二 北京天主教在构建社会主义和谐社会中发挥的积极作用
三 北京天主教在构建社会主义和谐社会中的努力方向
北京地区大学生信仰状况的调查研究
一 北京地区大学生的信仰现状分析
二 大学生信仰现状的原因分析
三 高校思想教育的对策思考
试论清代北京地区的满汉融合
一 清代北京地区汉文化对满汉民族融合的影响
二 清代北京地区满族文化对民族融合的影响
北京西城的一座穷王府
文化遗产保护
亟待保护的北京清代王府——郑亲王府今与昔的思考
一 郑亲王府历史沿革
二 郑亲王府府邸及花园
三 郑亲王府现状
四 极待保护的清代王府
五 保护和开放更多的王府具有重要的意义
近五十年元大都城垣变迁及保存现状调查
一 自然消损期晚段形态
二 人为毁坏期过后的形态
三 政策保护期
四 遗址公园建设改造期及保存现状
五 结语
从谢公祠的现状看北京历史地段和文物建筑保护的若干难点
一 从谢公祠的现状看北京历史文化保护区的一些问题
二 谢公祠及法源寺后街的历史价值和意义
三 谢公祠与江西会馆的格局仍有待进一步考证
结语：谢枋得祠的保护个案所带来的对北京文物建筑保护现状的一些思考
论民族戏曲的活态保护
千军台庄户村幡会鼓吹乐、吵子乐、中军大曲音乐的历史价值
北京城乡民间音乐的现状
北京周边及相关地区民间音乐体系
古幡会音乐与各地相关音乐系列的异同
古幡会音乐价值的评述
文脉、形象及其他
试论北京的文脉
一 燕文化——地域文化
二 幽州文化——特区文化
三 帝都时期——社区文化
四 北京文化的特征
五 首都文化与京师文化之异
努力推动文化北京的形象建设
一 为何提出文化北京的形象建设
二 文化北京的形象建设有哪些基本内涵
三 如何推动文化北京的形象建设
论北京影像文化空间的构成
一 威仪沧桑的皇城帝都
二 凡俗平和的平民城市
三 谨严优越的城中之城
四 繁华虚妄的欲望都市
北京市博物馆的产业化发展之路
（一） 设立展陈研究、设计院
（二） 举办专业知识讲座、开展专业技术咨询服务
（三） 制作、发行文化产品，建立与新闻媒体的联系和合作关系
（四） 与旅游相结合
（五） 扩大博物馆商店或经营部的业务范围
（六） 与社区活动相结合
博物馆展示空间设计初探
一 博物馆展示空间的定义及分类
二 展示空间的形态构成和形式法则
三 陈列展示空间设计
北京古代书院考
一 北京古代书院的设置和实施
二 北京古代书院的地理分布特点及其原因
三 北京古代书院的历史作用
北京商业文化源头探索
一 北京商业物质文化的起源
二 北京商业制度文化的起源
三 北京商业精神文化的起源
《戊戌奏稿》篡改说辨
1 百日维新中，康有为仍提出定宪法、设议院的主张
2 康有为对西方议会制度的认识水平
3 变法理论所引起的喧然大波是康有为不敢使用“宪法”等名词的原因
北京史年代辨误二则
一 宣南琉璃窑迁移废止年代辨析
二 《宛署杂记》所载碑文年代订误
追寻古都北京的文化之魂——《营国匠意——古都北京的规划建设及其文化渊源》读后
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