简介
这里的文章大多与文学相关。但是,究竟什么是文学?马修·阿诺德说,文学批评归根结底就是对人生的批评。看来文学不仅仅是一种独立自足的精美形式。阿诺德的前辈约翰逊博士要比他风趣得多。在一七五九年六月九日的周刊《闲散者》上,约翰逊把文学批评狠狠地挖苦了一番。他说文学创作只有极少数秉赋异常的人才能胜任。文法、修辞和逻辑之类的学问并不难掌握,但是要下很多功夫。唯独文学批评人人都会。所以,“批评是人们以极小的代价就能显得气度非凡、威风凛凛的一门学科。天赋不足而又因懒散而无知的人可以用批评家之名满足他的虚荣心”。约翰逊接着写道,“我希望这消息将给世上默默无闻的人们带来慰藉。文学领域的其他女神不是非常腼腆就是十分高傲,要向她们求爱必须持之以恒,最终还可能落空。批评却是一位举止轻佻、容易勾引的仙子。她迁就迟钝者,鼓励胆怯者;她为空洞提供言辞,她为平庸补偿恶毒”。
目录
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序
雪莱的大空之爱
雪莱的迷人之死
格林的藏书和眉批旁注
伯克的遗产
附录:“证券批发商的政治”
显赫的隐士 静止的走动
赛斯皇帝和拿来主义
《美丽的新世界》赏析
谈谈克?考德威尔
使徒的耶稣,圣人的诱惑
百年怨愤
麻雀啁啾
明 智
――非理论的智慧
附录:文学理论:凤凰还是九头鸟?
巴尔特?围棋?阅读
本来无一物,何谓德里达?
流亡者的家园
――萨伊德的世界主义
《廊桥遗梦》三题
神话的见证
OED?腐败?市场及其他
取名“蓝袜”又何妨
滥情者的眼泪
文人无名
于嬉笑诙谐之处
神圣的疯狂
序
雪莱的大空之爱
雪莱的迷人之死
格林的藏书和眉批旁注
伯克的遗产
附录:“证券批发商的政治”
显赫的隐士 静止的走动
赛斯皇帝和拿来主义
《美丽的新世界》赏析
谈谈克?考德威尔
使徒的耶稣,圣人的诱惑
百年怨愤
麻雀啁啾
明 智
――非理论的智慧
附录:文学理论:凤凰还是九头鸟?
巴尔特?围棋?阅读
本来无一物,何谓德里达?
流亡者的家园
――萨伊德的世界主义
《廊桥遗梦》三题
神话的见证
OED?腐败?市场及其他
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滥情者的眼泪
文人无名
于嬉笑诙谐之处
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