简介
一般来说,扬州文化更富于闲适安逸的情调而疏于奇谲苍莽的气象,更长于精雕细刻的耐性而失之于纵横捭阖的魄力。
现在盘点扬州的这此旧账,并不是为了发思古之幽情,也不是为了增添茶饭后的谈资。回顾昨天,说到底还是为了明天。
韦明铧先生多年来一直致力于扬州文化的研究,著述甚丰。本书即为其诠释扬州历史文化的一部力作,收录了自八十年代至今的若干对扬州文化的深刻反思的篇章。本书不仅对人们所熟知的扬州园林、扬州八怪、扬州工艺等有精辟的论述,而且对扬州古城的几度兴废、扬州历史文化的丰富积淀、扬州古代妇女生活甚至扬州人因历史原因而产生的陋习等都有独到的见解。
目录
序
三联书店版原序
探“广陵春”
――从文化角度看琼花与芍药
评“广陵潮”
―― 大浪淘沙怎样变成小说家言
辨“广陵散”
――《广陵散》绝响了吗,
订“扬州鹤”
――“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”与反禁欲主义
谈“扬州歌”
――关于最早演唱《红楼梦》的曲艺
析“扬州梦”
――大诗人杜牧和他的千年风流梦
估“扬州派”
――扬州传统文化精神的得与失
笺“扬州城”
――对于扬州文化遗产的盘点
倡“扬州学,,;
――刍议三篇
品“扬州馆子”
――从兼容南北到走向东西
谢“扬州虚子”
――一个不大合乎时宜的话题
读“扬州八怪”
――关于八怪的札记
忆“扬州教场”
――城市记忆的碎片
释“扬州瘦马”
――中国古代妇女生活史之一页
说“扬州十日”
――读王秀楚《扬州十日记》
考“扬州乱弹”
――关于清代戏曲史的一个考证
识“扬州甘四桥”
――一座桥还是二十四座桥及其他
论“扬州竹枝词”
――兼论没名气的作家和有价值的作品
三联书店版原序
探“广陵春”
――从文化角度看琼花与芍药
评“广陵潮”
―― 大浪淘沙怎样变成小说家言
辨“广陵散”
――《广陵散》绝响了吗,
订“扬州鹤”
――“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”与反禁欲主义
谈“扬州歌”
――关于最早演唱《红楼梦》的曲艺
析“扬州梦”
――大诗人杜牧和他的千年风流梦
估“扬州派”
――扬州传统文化精神的得与失
笺“扬州城”
――对于扬州文化遗产的盘点
倡“扬州学,,;
――刍议三篇
品“扬州馆子”
――从兼容南北到走向东西
谢“扬州虚子”
――一个不大合乎时宜的话题
读“扬州八怪”
――关于八怪的札记
忆“扬州教场”
――城市记忆的碎片
释“扬州瘦马”
――中国古代妇女生活史之一页
说“扬州十日”
――读王秀楚《扬州十日记》
考“扬州乱弹”
――关于清代戏曲史的一个考证
识“扬州甘四桥”
――一座桥还是二十四座桥及其他
论“扬州竹枝词”
――兼论没名气的作家和有价值的作品
扬州文化谈片
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