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简介
《新编吕洞宾真人丹道全书》分九部分,九乃乾卦之数,乾为纯阳,
九就是纯阳之数。吕洞宾真人道号“纯阳子”,故而编辑时以“九”为尊
。九部分是:一、传记,二、丹经,三、演道、四、诗文,五、语录,六
、医道,七、灵签,八,显化,九、年谱。一至五部分为“体”,述大道
之理;六、七部分为“用”,传道术之用;八、九部分为“相”,显真人
之迹。通过这九大部分,你就能清晰地看到吕祖修道的来历、师承,以及
传承、著述的经典、济世救民的道术、显化莫测的境界、度人无量的传奇
、成仙证道的功果。全书结构独到,有利于读者深入理解吕祖的仙道思想
、修炼法门、济世方术、生平事迹。编者前言,提玄钩要,引你打开《吕
祖全书》的玄妙之门。一千五百多年来,由钟吕创立、传承的丹道具有超
强的包容性、稳定性和普世性。千百年来,不同的宗师们都能从钟吕丹法
中汲取营养,发展丹道,开宗立鼎。本书清静丹法、阴阳丹法并举,道医
道术、灵签灵迹同收。内丹学是中华文化的绝学,包含了老庄哲学、上古
仙术、中医理法、佛学精华、儒家伦理,是中国文化集大成的产物,是浓
缩的国粹,我们要上升到这个高度来认识内丹学。内丹学不仅包含了道家
的宇宙生成论和人体生命科学,而且囊括了古代医学、天文、地理、哲学
精华,可谓:“丹法原通儒释道,玄宗本究天地人。”这是我对钟吕派丹
法的总结,也是对整个丹法的总结。
目录
上册
序一
序二
序三
序四
前言
原《吕祖全书》序(一)
原《吕祖全书》序(二)
原《吕祖全书》凡例
一、传记
(一)本传
《本传》小序
赞《肖像图》
吕祖本传
(二)仙派源流
(三)传闻正误
二、丹经
(一)师授
1.《修真传道论》(又名《钟吕传道集》)
修真传道集小序
论真仙第一
论大道第二
论天地第三
论日月第四
论四时第五
论五行第六
论水火第七
论龙虎第八
论丹药第九
论铅汞第十
论抽添第十一
论河车第十二
论还丹第十三
论炼形第十四
论朝元第十五
论内观第十六
论魔难第十七
论证验第十八
2.《灵宝毕法》
重刊《灵宝毕法》序
《灵宝毕法》原序
《灵宝毕法》总录
《灵宝毕法》上卷
《灵宝毕法》中卷
《灵宝毕法》下卷
六义
《灵宝毕法》上
小乘安乐延年法四门卷上
匹配阴阳第一
聚散水火第二
交媾龙虎第三
烧丹炼药第四
中乘长生不死法三门卷中
肘后飞金晶第五
玉液还丹第六
金液还丹第七
大乘超凡入圣法三门卷下
朝元炼气第八
内观交换第九
超脱分形第十
(二)仙藏
1.《太乙金华宗旨》
……
中册
下册
序一
序二
序三
序四
前言
原《吕祖全书》序(一)
原《吕祖全书》序(二)
原《吕祖全书》凡例
一、传记
(一)本传
《本传》小序
赞《肖像图》
吕祖本传
(二)仙派源流
(三)传闻正误
二、丹经
(一)师授
1.《修真传道论》(又名《钟吕传道集》)
修真传道集小序
论真仙第一
论大道第二
论天地第三
论日月第四
论四时第五
论五行第六
论水火第七
论龙虎第八
论丹药第九
论铅汞第十
论抽添第十一
论河车第十二
论还丹第十三
论炼形第十四
论朝元第十五
论内观第十六
论魔难第十七
论证验第十八
2.《灵宝毕法》
重刊《灵宝毕法》序
《灵宝毕法》原序
《灵宝毕法》总录
《灵宝毕法》上卷
《灵宝毕法》中卷
《灵宝毕法》下卷
六义
《灵宝毕法》上
小乘安乐延年法四门卷上
匹配阴阳第一
聚散水火第二
交媾龙虎第三
烧丹炼药第四
中乘长生不死法三门卷中
肘后飞金晶第五
玉液还丹第六
金液还丹第七
大乘超凡入圣法三门卷下
朝元炼气第八
内观交换第九
超脱分形第十
(二)仙藏
1.《太乙金华宗旨》
……
中册
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