陈独秀语萃

总序
编序
一、社会进化、改革与革命
人类社会组织之进化，是不可以人力抵抗的
目 录
人类社会进化无穷期，没有“万世师表”的圣人，也没有“推诸万世而皆准”的制度和“包医百病”的学说
政治、经济、道德、科学、艺术、宗教、教育，都应该以现在及将来社会生活进步的实际需要为中心，进行改革
革命是推进人类社会组织进化之最有力的方法，是新
旧制度交替的一种手段
破坏
进行革命要克服种种错误思想、理论、路线的干扰和
中国近代历次革命运动的成败与得失
二、东西文化对比
东洋西洋文化对比：落后与先进
凡是一国的兴亡，都是随着国民性质的好歹转移
三纲五常为孔教之根本教义
孔子之道，乃封建之道，不合现代生活
儒教孔道不大破坏，中国一切政治、道德、伦理、社会、风俗、学术、思想，均无有救治之法
道德是维持群益之最大利器，应随社会为变迁
主要原因
封建礼教和群众感情冲动失去理性，是道德堕落的
改良社会经济制度与排斥旧道德，是提高社会道德水
准的根本途径
国民性腐败堕落的最大原因之一，是老、庄以来之虚
无思想及放任主义
人类将来真实之信解行证，必以科学为正轨，一切宗
教皆在废弃之列
宗教的根本精神，属于依他的信仰，以神意为最高命
令，其价值当以利益社会之量为正比例
幸福
人生真义，为求真理，为谋社会进步，为谋多数人
三、人生真义
人生要有反抗社会罪恶奋勇直前的精神，抛弃顺世
堕落、厌世自杀思想
四、教育、科学与学术
教育应使受教育者的德育、体育、智育全面发展
启发式是教育的基本原则
教育须与社会相结合，以社会之需要，发展人间身心
之所长而去其短
尊重科学，破除迷信，是社会进化的必要条件
学术为吾人类公有之利器，无古今中外之别；其价值，在牖吾德慧，厚吾生；其生命是学术自由
革新政治，势必革新文学
五、文学、艺术与语言文字学
做小说应该善写人情，不应该善写故事
戏剧是世界上第一大教育家，惟必须改革，推陈
出新
画家也必须用写实主义，才能够发挥自己的天才
语言文字随社会的发展而兴废，而发展，而改革
世界语，为今日人类必要之事业
六、妇女、婚姻与人口
妇女问题，主要是妇女经济不独立
国之强弱，当以其国民之智勇富力为衡，岂在人口
之多寡
之可言
七、民主与自由
国人倘不以全力解决政治问题，则必无教育实业
有国必有党，有党必有派
人民要爱国，要有民主观念；国家要保障人民权利，
谋益人民幸福
严格区别两种爱国主义，两种民族主义
民主主义是人类社会进步之一种动力
吾国欲图世界的生存，必弃数千年相传之官僚的专制
的个人政治，而易以自由的、自治的国民政治
到社会条件的限制
人格独立，思想自由，是社会进步的重要标志，又受
法律是为保守现在的文明，言论自由是为创造将来
的文明
贪官污吏是中国政治之致命伤，只有政治民主化可望
救治
对立统一是革命统一战线的基础
现代战争是科学和经济的战争
八、社会主义论
中国长期落后，归根于社会经济的原因
社会主义，但经济上不能超越
经济落后的国家，政治上可超越资本主义，进入
没有民主就没有社会主义
平均主义不是社会主义；社会主义主张多数人的
幸福
闭关保守，腐败落后；开放交流，进步富强
九、思想方法
原则是一定不变的，策略战略则因时空的不同而
变化
陈独秀年表要略
参考文献