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简介
本书收录了中国社会科学院文学研究所18位学者的最新论文,反映了创新工程启动两年来,古代方向学术研究的进展。本册涉及的研究范围十分广阔:在时间层面上,广泛涉及到两周、六朝、唐宋、明清,以至于近代的文学现象;在文体层面上,涵盖了诗歌、散文、小说、戏曲等多种文学样式;在研究对象上,既有对经典作家、作品的重新解读,也有对大众文学传播方式的新颖阐释;在研究方法上,既有扎实的传统文献考订,又有在实证研究基础上对文学生态的现代审视。由此可见,文学研究所古代方向的专家学者在创新工程的推动下,对中国古代文学展开了全面、细致的研究,求实求新,取得了丰硕的研究成果,在当下的古代文学研究中处于领先水平。本书即为古代文学创新团队辛勤劳动的阶段性总结。
目录
·上编·
家数·名家·大家
——有关古代诗歌品第的一个考察【蒋 寅】/003
先唐文学文本的“完整性”与“碎片化”
——兼论文学文本的“不可靠性”问题【孙少华】/034
子思及其《诗》学思想寻迹【马银琴】/050
跋日本岩崎文库藏《春秋经传集解》保延五年写卷【郜同麟】/070
《史记·曹沫传》史源分析与事迹考实【马 昕】/081
关于《文选》旧注的整理问题【刘跃进】/108
乐府总章考论【许继起】/126
《桃花源记》的文学密码与艺术建构【范子烨】/144
王褒、庾信等文人的入关与南朝文学在北朝的移植【陈 君】/163
略论开元以前取士制度与诗赋之关系【高晓成】/182
关于大历诗的几个问题【吴光兴】/194
从萧李集团到韩门弟子——文学流派在中唐的起步【李 桃】/221
中唐古文与子学传统——“子书”“文章”之关系与中古文学观演变【刘 宁】/231
韩愈诗歌对宋词影响研究【刘京臣】/248
世界视野中的《琵琶行》研究纵览(附:《琵琶行》研究论著目录)【陈才智】/276
李商隐对元和体的反拨意图及其诗学观【张一南】/348
·下编·
都市文化视阈中雅俗两种审美倾向的交汇与融合
——以宋元话本中的词为例【郑永晓】/365
蒙金之交的西游文学与大蒙古国时期的蒙古王朝认同建构【王筱芸】/381
明清小戏的演出格局探源——兼及宋代“小杂剧”研究【李 玫】/434
杜子春故事所体现的小说趣味漂移——从唐代传奇到明代通俗小说【孙丽华】/454
大众清官情结与公案小说【刘 倩】/465
方苞古文理论的破与立——读沈廷芳《书方望溪先生传后》【石 雷】/496
李渔《怜香伴》传奇创作主旨探微【李 芳】/508
论《红楼梦》中的“清”、“老”之美【杨子彦】/520
论《红楼梦》后四十回非高鹗作【夏 薇】/533
《郘亭知见传本书目》真相发覆【张 剑】/613
代州冯志沂编年事辑【王达敏】/623
风俗·学术·制度:十九世纪后期关于“富强”的本末观
——以郭嵩焘和严复为中心【郭道平】/660
家数·名家·大家
——有关古代诗歌品第的一个考察【蒋 寅】/003
先唐文学文本的“完整性”与“碎片化”
——兼论文学文本的“不可靠性”问题【孙少华】/034
子思及其《诗》学思想寻迹【马银琴】/050
跋日本岩崎文库藏《春秋经传集解》保延五年写卷【郜同麟】/070
《史记·曹沫传》史源分析与事迹考实【马 昕】/081
关于《文选》旧注的整理问题【刘跃进】/108
乐府总章考论【许继起】/126
《桃花源记》的文学密码与艺术建构【范子烨】/144
王褒、庾信等文人的入关与南朝文学在北朝的移植【陈 君】/163
略论开元以前取士制度与诗赋之关系【高晓成】/182
关于大历诗的几个问题【吴光兴】/194
从萧李集团到韩门弟子——文学流派在中唐的起步【李 桃】/221
中唐古文与子学传统——“子书”“文章”之关系与中古文学观演变【刘 宁】/231
韩愈诗歌对宋词影响研究【刘京臣】/248
世界视野中的《琵琶行》研究纵览(附:《琵琶行》研究论著目录)【陈才智】/276
李商隐对元和体的反拨意图及其诗学观【张一南】/348
·下编·
都市文化视阈中雅俗两种审美倾向的交汇与融合
——以宋元话本中的词为例【郑永晓】/365
蒙金之交的西游文学与大蒙古国时期的蒙古王朝认同建构【王筱芸】/381
明清小戏的演出格局探源——兼及宋代“小杂剧”研究【李 玫】/434
杜子春故事所体现的小说趣味漂移——从唐代传奇到明代通俗小说【孙丽华】/454
大众清官情结与公案小说【刘 倩】/465
方苞古文理论的破与立——读沈廷芳《书方望溪先生传后》【石 雷】/496
李渔《怜香伴》传奇创作主旨探微【李 芳】/508
论《红楼梦》中的“清”、“老”之美【杨子彦】/520
论《红楼梦》后四十回非高鹗作【夏 薇】/533
《郘亭知见传本书目》真相发覆【张 剑】/613
代州冯志沂编年事辑【王达敏】/623
风俗·学术·制度:十九世纪后期关于“富强”的本末观
——以郭嵩焘和严复为中心【郭道平】/660
中国文学:经典传承与多元选择
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