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图解沉思录
作者: (古罗马)马可·奥勒留(Marcus Aurelinus)原著;杨阳编译
出版社:时代文艺出版社,2011
简介: 《图解沉思录》以希腊文写成,共12卷,属于马可?奥勒留的语录笔 记,是写给自己的心灵独白、对人生及社会的感悟和认知,处处闪烁着人 生哲理及管理智慧。《图解沉思录》摘录各卷精华,以原著为依据,辅以 轻松易懂的故事或寓言,解读原著所蕴含的精华,帮助你更容易领略原著 的思想精神。在现实生活中思考和应用,领悟人生哲理,以冷静达观的心 态体验艰难生命中的美妙。
Looking awry:an introduction to Jacques lacan through popular culture
作者: (斯洛文尼亚)斯拉沃热·齐泽克(Slavoj Zizek)著;季广茂译
出版社:浙江大学出版社,2011
简介: 欲望的客体无法直视,拉康的理论亦需“斜目而视”。在《斜目而视:透过通俗文化看拉康》中,齐泽克一方面透过通俗作品解析拉康的理论,揭示“无意识的逻辑”,勾勒“欲望的原理”;另一方面借助拉康理论解读通俗作品,这既包括希区柯克、安东尼奥尼、大卫?林奇、赛乔尔?莱昂、弗里茨?朗、雷利?史考特、乔治.米勒等著名导演的电影,又包括阿加莎?克里斯蒂、斯蒂芬,金、帕特里西娅?海史密斯等通俗作家的小说,以及柯南.道尔塑造的福尔摩斯、雷蒙?钱德勒塑造的菲利普?马娄等人物形象。作者对通俗作品的解读,彰显了“通俗”作品的“非通俗”之维,展示了“通俗”作品的现代乃至后现代蕴味。
Philosophie et politique lire althusser
作者: (法)阿尔都塞著;陈越译
出版社:吉林人民出版社,2011
简介: 路易·阿尔都塞是法国激进知识分子的精神之父,他曾是西方现代马克主义学说的代表人物。 20世纪80年代他的作品也曾被引进中国,受到广泛地关注。这本选集是他对自己马克思主义理论研究的重新反思和自我批评。书中以对哲学和政治关系的思考为主题,收入了他最具代表意义的几部著作,包括《哲学课》、《马基雅维利和我们》及《意识形态和意识形态国家机器》等经典文本。 这本著作展现了阿尔都塞作为当代西方左翼思想家崭新的思想水平。被西方思想理论界视为一部最具代表的著作。
Philosophische diskurs der moderne
作者: (德) 于尔斯·哈贝马斯(Jurgen Habermas)著;曹卫东译
出版社:译林出版社,2011
简介: 《现代性的哲学话语》收录了于尔根?哈贝马斯的十二篇讲稿,它们 是对于法国后结构主义激进理性批判的回应,也是对康德之后欧洲哲学主 流全面而公允的评估。哈贝马斯追踪了导致我们当代处境的那些历史转折 点,通过与过去和现在批评家和理论家的广泛对话,试验了他有关后现代 话语之适当形式的观点。关于乔治?巴塔耶、米歇尔?福科、雅克?德里 达和科尔内利乌斯?卡斯托里亚迪斯的章节尤其值得关注,它们堪称晚近 德法思想之间相互影响的最早成果。
《理想国》讲演录
作者: 余纪元著
出版社:中国人民大学出版社,2011
简介:《〈理想国〉讲演录(第2版)》是柏拉图最重要的一部哲学对话,是西方哲学史乃至西方思想史上最具奠基性的经典之一。这本讲演录根据作者2008年5月至6月间在中国人民大学哲学院讲授《理想国》的内容整理修订而成。它用尽可能浅近的语言阐明《理想国》的专门概念,探讨其问题背景,分析其论证内容,并介绍西方学界关于该经典的最新争议与解释。在第八讲中它也呈现了作者自己的释读。希望《〈理想国〉讲演录(第2版)》能引起阅读或再阅读《理想国》的兴趣,并能帮助深化对这部伟大经典的理解。 《理想国》是柏拉图最重要的一部哲学对话,是西方哲学乃至西方思想史上最具奠基性的经典之一。人们都熟知20世纪著名哲学家怀特海的名言,即整个西方哲学只不过是一连串柏拉图的注脚而已。这句话虽然不无夸张之处,但却大体上指出了柏拉图在哲学史上的地位。后世哲学家所讨论的许多问题都始于柏拉图,尤其是他的《理想国》。它不仅展现了柏拉图哲学的精华,也切中了哲学本身的核心内容、核心问题。理解《理想国》其实不仅仅要理解柏拉图到底说了什么,更重要的是他所提出的问题,他发明的对这些问题的解答方式,他所给出的答案和他对这些答案给出的解释。《理想国》不断地挑战和启迪我们的思维,即使我们不同意柏拉图的观点,不同意他提出的答案,想要批驳他的观点。
Enquiries concerning human understanding and concerning the principles of morals
作者: (英)大卫·休谟(David Hume)著;周晓亮译
出版社:中国法制出版社,2011
简介: 《道德原理研究》经典著作是人类思想的结晶,是认识历史和当代、反思他者和自我的镜子,也是探索未来的路标。以图书出版的形式积累一切优秀的智慧成果,是建设中华民族文化事业、实现文化再造与民族复兴的题中应有之义。我国图书出版界历来重视自己的这一使命,经过与学界的长期互动与合作,积累了可观的精神文化资源。我社自创社以来,一向自觉参与这项文化事业,以单行本、丛书的形式,推出了诸多中西学术经典。考虑到有些经典作品值得推出新的译本、版本,或者有些经典作品的旧译本、旧版本因为时间或历史的原因需要重新出版,我社决定陆续刊行此类作品,一方面为广大读者提供便利,另一方面也真诚地邀请学术界继续向我社推荐有待译介的其他学术经典,以飨读者。
Last days of Socrates
作者: (古希腊)柏拉图(Plato)著;(英)休·特里德尼克译;谢善元译
出版社:上海译文出版社,2011
简介: 柏拉图编著的《苏格拉底之死》内容介绍:苏格拉底的死似乎促使柏拉图有一个强烈的愿望,要把与苏格拉底有关的记忆保存并且保护起来。由于他是一名诗人——他是希腊诗选里一些非常美丽的爱情诗的作者——他很自然地会想到用某一种文学表达方法;可是,他没有用诗来描述苏格拉底,而是想到用充满戏剧性的对话来描述,这样就可以用苏格拉底生前实际用过的辩论法把他表现出来。
Spinoza a life
作者: (英)史蒂文·纳德勒(Steven Nadler)著;冯炳昆译
出版社:商务印书馆,2011
简介: 巴鲁赫·斯宾诺莎(baruchsinoza,1632—1677)从来就是最重要的哲学家之一;他大概还是最激进和最有争议的人物。斯宾诺莎生于移居阿姆斯特丹的葡裔犹太商人家庭,看来由于他的异端观念,在青年时期他被西葡系(sehardic)犹太社区革出教门。后来他终身致力于探索真理、自由及精神上的幸福。他还追求他理想的“真正宗教”,以及宽容的世俗国家。 以详尽的档案研究为基础,这是世界上第一部完整的斯宾诺莎传记。本书不只是单纯叙述斯宾诺莎的生平事迹,而且带领读者进入十七世纪阿姆斯特丹犹太人的生活中心;此外,结合斯宾诺莎之被犹太教开除,还进而深入了解年轻的荷兰共和国动荡不安的政治、社会、思想及宗教生活。
Plato’s symposium
作者: (美)罗森著;杨俊杰译
出版社:华东师范大学出版社,2011
简介: 《柏拉图的<会饮>》为英语世界细致通解柏拉图《会饮》的第一部作品,首次采用戏剧形式来对待柏拉图的对话,探讨被柏拉图具象化了的人类性欲的哲学含义。《柏拉图的<会饮>》初版于20世纪60年代分析哲学和古典语文学诡异结合之际,当时大起争议,而今不但为各派学者接受,其关于男同性恋性行为的理论含义的分析,亦被视为人之存在的柏拉图戏剧现象学的关键所在。作者罗森锐气逼人,分析细腻,笔力雄健,虽有争雄施特劳斯之心,亦尽得乃师真传。
Illusionens filosofi:studier i Nietzsches firser manuskriper
作者: (丹)约尔根·哈斯著;京不特译
出版社:东方出版社,2011
简介:在尼采所处的时代里,对存在的传统的理解是一种介于人类存在中的两类不同的根本力量,善与恶之间的冲突。尼采所做的工作,正是与这种传统理解的决裂。尼采将各种旧的世界观看作是自以为是真相的幻觉和解读,并且,他提出了他自己的新的解读:一切都是对于同一种原始力的表达。这种原始力有时将自身解释为各种各样攻击性或者否弃性,有时候则将自身解释为生命的充实。尼采抨击那些哲学家们的充满了冲突的理论,但是他自己对冲突则有着更为积极的态度。看破了红尘后要再补上红尘,为了能够生活我们又需要幻觉;尼采的哲学也是幻觉的哲学。就像基尔克郭尔一样,尼采是哲学史上伟大的辩论者之一,同时也是一个严肃而痛苦的思想家。他应当被认真地对待,——也应当被他的敌人认真地对待。本书即为认真解读尼采之作。
德文共同题名:Nietzsche werke
作者: (德)弗里德里希·尼采著;杨恒达译
简介: 《尼采全集(第2卷)》内容为《人性的,太人性的——一本献给自由精灵的书》。该书是尼采为纪念伏尔泰逝世100周年而写,同时也流露了他对早年崇拜的音乐家瓦格纳的失望情绪。全书用格言体写成,分两卷。第一卷共九章,从各方面探讨了世界与人生的基本问题。第二卷的两个部分《见解与箴言杂录》和《漫游者和他的影子》,继续了在第一卷中开始的对西方形而上学传统及其影响下的西方文化的全面批判。尼采一方面肯定人性中值得肯定的方面,希望挖掘人的潜力,使人类变得更优秀;另一方面又对人性的弱点和缺点,尤其对西方文化传统下形成的这种弱点和缺点,进行了尖刻的讽刺和挖苦。尼采寄希望于“自由精灵”,也就是能超越传统思维方式、传统道德观念而自由思想的人。
人生论
作者: (英)弗朗西斯·培根著;王义国译
简介: 这本《论说文集》,培根写了大致30年的时间,直到去世前的那一年还在修订,可以说凝聚了他毕生的心血。 这本书的副标题是“在世俗上和道德上的忠告”, “这些文章以贵族和资产阶级上层读者为对象,谈论哲学、宗教、政治制度和国家以及处世、修身、养性等问题”(杨周翰、吴达元、赵萝蕤主编,《欧洲文学史》,人民文学出版社1981年版,上卷,第161页)。 这本书“也是一本为进入仕途的青年的必读书”,“可以看作是一部培养新贵族的教科书”(杨周翰,《十七世纪英国文学》,北京大学出版社1985年版,第l9页;第179页)。不过培根的这些忠告,有价值处固然很多,但也有一些迂腐之见,有一些论述也难以令人接受。例如,“他在论述处世接物的文章中肯定自私自利、尔虞我诈的资产阶级道德标准” (《欧洲文学史》上卷,第161页)。 孟子说,“尽信《书》,则不如无《书》”。 培根本人也说,“完全按照书本上的规则来进行判断,则是学者的怪癖”(见“论学业”)。 对书中所言,读者自会取舍。
康德与马克思
作者: (日)柄谷行人著;赵京华译
出版社:中央编译出版社,2011
简介: 《跨越性批判:康德与马克思》是日本左翼批判理论的代表柄谷行人迄今为止最重要的理论著作。面对冷战格局解体和马克思主义未曾有过的危机,作者参照康德的“整合性理念”试图重建“共产主义道德形而上学”。同时,依据“交换形态”论提出独创的资本-民族-国家三位一体说。作者认为,要彻底颠覆这个环环相扣的三位一体牢固结构,有效地形成针对当代资本帝国的对抗运动,有必要重新恢复马克思政治经济学批判的方法论,以确立对抗运动的哲学、政治学基础。
Taste happy life
作者: 白山编著
出版社:中国致公出版社,2011
简介: 本书是由白山编著的《读尼采――品味快乐生活》。《读尼采――品味 快乐生活》一书的内容提要如下: 弗里德里希?威廉?尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche,1844年10月 15日~1900年8月25日),德国著名哲学家。他是西方现代哲学的开创者,同 时也是卓越的诗人和散文家。是他最早开始批判西方现代社会,然而他的学 说在他的时代却没有反应,直到下一个世纪――20世纪,才激起深远的调门 各异的回声。后来的生命哲学、存在主义、弗洛伊德主义、后现代主义,都 以各自的形式回应尼采的哲学思想。 尼采认为,哲学思索是生活,生活就是哲学思索。他创立了不同以往的 形态迥异的奇特哲学,展示自己的哲学恩想。他的哲学无须推理论证,没有 体系框架,根本不是什么理论体系,是他对人生痛苦与欢乐的赢接感悟。尼 采在他的第一部学术著作――《悲居的诞生》中,就已开始了对现代文明的 批判。他指出,在现代社会里,尽管物质财富日益增多,人们并没有得到真 正的自由和幸福。僵死的机械模式压抑人的个性,使人们失去自由思想的激 情和创造文化的冲动,现代文化照得如此颓废,这是现代文明的病症,其根 源是生命本能的萎缩。 以探索人生意义为使命的尼采哲学,对于人性问题当然也不能不做出自 己的回答。事实上,“人怎样生活才有意义”这个问题,与“人是什么”的 问题有着最内在的联系。一个哲学家对于人生意义的选择必定以他对人性的 某种理解为依据,同时他对人性的理解也必定体现出他关于人生意义的价值 观念。
Phaedo
作者: 杨绛译注
出版社:生活·读书·新知三联书店,2011
简介: 《柏拉图对话录之一-斐多》是苏格拉底(Socrates)服刑那天,在雅典(Athens)监狱里和一伙朋友的谈话;谈的是生与死的同题,主要谈灵魂。全部对话都是参加谈话的斐多向伊奇(Echecrates)讲述的。讲述的地点的弗里乌斯(Phlius),因为伊奇是那个地方的人。 在《斐多》中,苏格拉底一再呼唤他内在的“灵祇”,指引他正直的途径。我们可以说,在西方文化史上,苏格拉底第一个发现了个人良知。对他来说,这个内在的声音并不囿于个人,而指向一个更高的层次,是人类共同的价值。哲学既是对智慧和正义的热爱,也就是团结人类社群和宇宙的义理定律。由此观之,哲学是幸福快乐不会枯竭的泉源,因此能战胜死亡。
罗素谈人的理性
作者: (英)罗素(Bertrand Russell)著;石磊编译
出版社:天津社会科学院出版社,2011
简介: 一个人对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 伟大的事业是根源于坚韧不拔的工作,以全副的精神去从事,不避艰苦。
海德格尔谈诗意地栖居
作者: 海德格尔著;丹明子主编
出版社:中国工人出版社,2011
简介: 马丁·海德格尔是自柏拉图和亚里士多德以来第一个认真思考存在问题的思想家,对这个问题的持续关注使他成为了20世纪最杰出的大陆哲学家。海德格尔把误解存在的根源追溯到了古希腊人的思想;柏拉图式的对存在的定义导致了对存在问题本身的遗忘,西方传统中这一不恰当的前提造成了日益根深蒂固的错误,最终导致了虚无主义。《海德格尔谈诗意地栖居》是海德格尔作品的辑录,选自《存在与时间》、《林中路》、《路标》等经典著作,所选者均是海德格尔作品中最著名的篇章,涉及到存在、真理、现代社会与科技进步、艺术的本质等重要命题。
现代西方哲学思潮
作者: 李朝东,姜宗强主编
出版社:高等教育出版社,2011
简介:本书所论述的现代西方哲学,是指从叔本华、尼采为代表的意志主义到罗蒂的后哲学文化近一百年欧洲思想的发展线索。现代哲学的本质特征是对传统形而上学(metaphysics,后物理学)的反叛和对重建新哲学的不懈努力。一方面,从尼采到胡塞尔经历了非理性的自我到先验自我的变化,这遭到海德格尔对主体形而上学的批判;从海德格尔到伽达默尔以语言本体论代替人本主义,但却遭到德里达从语言论立场出发对整个西方哲学和文化的“逻各斯中心主义”的摧毁性解构。由此滋生出来的后现代主义表现出现代西方哲学反传统趋向的极端化,它试图摧毁整个西方的权力话语系统,放弃了对超越性、永恒性和深刻性的追求,而在残破的话语世界中,表明了任何恒定普遍秩序的不可能性。另一方面,现代西方哲学又试图在新的地基上(现象学)重建理论理性和实践理论,通过关注交互主体的语言、行为和身体,从语言分析、政治、伦理、宗教、历史和法律的视角探讨对自身实践行为的评判和承担责任。本书适用于高等院校哲学和非哲学专业教材和参考书。
论科学与艺术的复兴是否有助于使风俗日趋纯朴
作者: (法)卢梭著;李平沤译
简介: 本书为卢梭的一篇重要论文,为法国第戎科学院1749年公布的有奖论文竞赛题目,并被评为最佳,获得了该院颁发的金质奖章。这篇文章独树一帜,把论述重点放在抨击社会风气的日趋败坏上。其中心思想是:科学和艺术是伤风败俗的,科学(包括自然科学和社会科学)和艺术会造成人类道德的普遍堕落。在人们陶醉于科学和艺术的兴盛的时候,他大声疾呼,提醒人们,要把重振道德作为当务之急。只有这样,风俗才能日趋纯朴,社会的发展才能步入正轨。
《存在与时间》前38节的思想
作者: 张文初著
出版社:广东人民出版社,2011
简介: 《存在与时间》是20世纪的人文经典。其旨趣的诗意性、追问的彻底性、运思的诡谲性,80多年来让全世界无数人文学子饱尝了惊异、迷乱和兴奋。该书前38节探讨being研究的意义、研究的方法、作为人的此在的生存性、此在生存的实际性、此在生存的品格、此在生存的源始样式等重要内容,可以作为具有一定“独立性”的篇章来阅读。《追寻最后的一道青烟——存在与时间前38节的思想》一书对《存在与时间》前38节的解读,志在帮助读者穿越海德格尔思想和概念的重重迷雾,眺望诡奇而炫丽的人世风景。 《追寻最后的一道青烟——存在与时间前38节的思想》由张文初编著。
时代文艺出版社,2011
浙江大学出版社,2011
吉林人民出版社,2011
译林出版社,2011
中国人民大学出版社,2011
中国法制出版社,2011
上海译文出版社,2011
商务印书馆,2011
华东师范大学出版社,2011
东方出版社,2011
中央编译出版社,2011
中国致公出版社,2011
生活·读书·新知三联书店,2011