简介
本书分上下两篇。上篇重在描述晚清以来百年间中国神话学的发展历程,以主要的神话学家为线索,分别对鲁迅、茅盾、闻一多、顾颉刚、钟敬文、袁珂等神话研究大家的神话学研究成果作了评述。下篇以专题的形式尝试性地构建了中国神话学的体系,包括多维视角的神话学、神话再建的
本书是一部系统的中国神话学专著,分上下两篇。上篇重在描述晚清以来百年间中国神话学的发展历程,以主要的神话学家为线索,分别对鲁迅、茅盾、闻一多、顾颉刚、钟敬文、袁珂等神话研究大家的神话学研究成果作了评述。下篇以专题的形式尝试性地构建了中国神话学的体系,包括多维视角的神话学、神话再建的复苏、中原神话研究的兴起、生殖文化与生殖神话、少数民族神话和台港神话学。
目录
百年神话研究略论(代序)
第一章 晚清神话观——中国神话学形成的转折
一 种族发生学的神话观
二 神话与历史的关系
三 神话的教育作用
四 比较研究的萌芽
五 小结
第二章 鲁迅是中国神话学的承前启后者
一 神话研究基本理论
1.礼赞反抗神
2.谈神思
3.阐释神话
4.论神话的界限
二 《故事新编》中的神话观
1.对神话创造美的再现与升华
2.赋予古神话传说以新意
3.取古神话传说的“愤怒之音”
4.民族精英的象征
5.对神话再创造的新开拓
三 伟大的承前启后者
第三章 茅盾是现代神话学的奠基者
一 从事神话研究的背景与动因
二 与人类学派的关系
三 对神话性质的论述
四 论神话的演化
五 对中国上古神话系统的认识与分类
六 在比较神话学上的贡献
七 将神话作为文学的源头
八 历史地位
第四章 闻一多在现代神话学上的建树
一 对龙考证的重大意义
1.对神话研究的推进
2.科学需要想象
3.解开了一个荒古之谜
4.打开神秘之官的一把钥匙
二 对道教与神仙的考释
1.道教溯源
2.唯灵论与神仙说
3.小结
三 从端午考窥其神话观
四 《神话与诗》的神话学价值
第五章 顾颉刚的古史神话观
一 一位有争议的学者
二 古史神话观的形成
三 古史神话层累观
1.什么是古史神话层累观
2.古史神话层累观的核心
3.古史神话层累说的影响
四 古史神话分化演变说
……
第六章 钟敬文的民俗学神话学
第七章 袁珂对当代神话学的贡献
第八章 多维视角的神话学(上)
第九章 多维视角的神话学(中)
第十章 多维视角的神话学(下)
第十一章 神话再建的复苏(上)
第十二章 神话再建的复苏(下)
第十三章 中原神话研究的兴起
第十四章 生殖文化与生殖神话
第十五章 少数民族神话研究
第十六章 台、港神话学
附录 哀悼我的学术伴侣
后记
第一章 晚清神话观——中国神话学形成的转折
一 种族发生学的神话观
二 神话与历史的关系
三 神话的教育作用
四 比较研究的萌芽
五 小结
第二章 鲁迅是中国神话学的承前启后者
一 神话研究基本理论
1.礼赞反抗神
2.谈神思
3.阐释神话
4.论神话的界限
二 《故事新编》中的神话观
1.对神话创造美的再现与升华
2.赋予古神话传说以新意
3.取古神话传说的“愤怒之音”
4.民族精英的象征
5.对神话再创造的新开拓
三 伟大的承前启后者
第三章 茅盾是现代神话学的奠基者
一 从事神话研究的背景与动因
二 与人类学派的关系
三 对神话性质的论述
四 论神话的演化
五 对中国上古神话系统的认识与分类
六 在比较神话学上的贡献
七 将神话作为文学的源头
八 历史地位
第四章 闻一多在现代神话学上的建树
一 对龙考证的重大意义
1.对神话研究的推进
2.科学需要想象
3.解开了一个荒古之谜
4.打开神秘之官的一把钥匙
二 对道教与神仙的考释
1.道教溯源
2.唯灵论与神仙说
3.小结
三 从端午考窥其神话观
四 《神话与诗》的神话学价值
第五章 顾颉刚的古史神话观
一 一位有争议的学者
二 古史神话观的形成
三 古史神话层累观
1.什么是古史神话层累观
2.古史神话层累观的核心
3.古史神话层累说的影响
四 古史神话分化演变说
……
第六章 钟敬文的民俗学神话学
第七章 袁珂对当代神话学的贡献
第八章 多维视角的神话学(上)
第九章 多维视角的神话学(中)
第十章 多维视角的神话学(下)
第十一章 神话再建的复苏(上)
第十二章 神话再建的复苏(下)
第十三章 中原神话研究的兴起
第十四章 生殖文化与生殖神话
第十五章 少数民族神话研究
第十六章 台、港神话学
附录 哀悼我的学术伴侣
后记
中国神话学
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