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简介
王才勇(1961～ ),广东社科院哲学所任职:本书从法兰克福美学的代表人物本雅明、阿多尔诺、马尔库塞入手,介绍其美学思想形成、发展过程,展示了西方新马克思主义美学的特点,并对此作出客观评价。
目录
第1章 本雅明对现代艺术的美学思考
一、信息社会和古典艺术的终结
二、走向费解的现代艺术：布莱希特和波特莱尔
三、艺术生产理论
四、新崛起的艺术：电影
五、有韵味的艺术和机械复制的艺术
六、艺术的膜拜价值和展示价值
七、美的艺术与后审美的艺术
八、对艺术品的凝神专注式接受和消遣性接受
九、现代的视野和唯物主义的态度
第2章 阿多尔诺的现代主义审美哲学
一、现代美学应走向何处
二、艺术的本质特征及其社会批判功能
三、艺术的审美特点
四、对一些美学范畴的重新界说
五、对音乐的美学思考
六、阿多尔诺审美哲学的历史特点
七、对阿多尔诺审美哲学的评价
第3章 走向激进的马尔库塞审美哲学
一、作为肯定性文化的艺术--《文化的肯定性质》
二、超越现实的艺术与审美--《爱欲与文明》
三、造就新感性的艺术和审美--《论解放》
四、艺术与革命--《反革命与造反》
五、按艺术的形式法则重建世界--《作为现实形式的艺术》
六、对正统马克思主义美学的批判--《审美之维》
七、马尔库塞的基本美学信条及其特点和意义
第4章 作为现代审美哲学新探索的法兰克福学派美学
一、法兰克福学派美学与西方传统美学
二、法兰克福学派美学与马克思主义美学
三、法兰克福学派美学与西方当代美学
四、法兰克福学派美学与当代美学理论建设
附录 布洛赫思想中的哲学与美学
后记
一、信息社会和古典艺术的终结
二、走向费解的现代艺术：布莱希特和波特莱尔
三、艺术生产理论
四、新崛起的艺术：电影
五、有韵味的艺术和机械复制的艺术
六、艺术的膜拜价值和展示价值
七、美的艺术与后审美的艺术
八、对艺术品的凝神专注式接受和消遣性接受
九、现代的视野和唯物主义的态度
第2章 阿多尔诺的现代主义审美哲学
一、现代美学应走向何处
二、艺术的本质特征及其社会批判功能
三、艺术的审美特点
四、对一些美学范畴的重新界说
五、对音乐的美学思考
六、阿多尔诺审美哲学的历史特点
七、对阿多尔诺审美哲学的评价
第3章 走向激进的马尔库塞审美哲学
一、作为肯定性文化的艺术--《文化的肯定性质》
二、超越现实的艺术与审美--《爱欲与文明》
三、造就新感性的艺术和审美--《论解放》
四、艺术与革命--《反革命与造反》
五、按艺术的形式法则重建世界--《作为现实形式的艺术》
六、对正统马克思主义美学的批判--《审美之维》
七、马尔库塞的基本美学信条及其特点和意义
第4章 作为现代审美哲学新探索的法兰克福学派美学
一、法兰克福学派美学与西方传统美学
二、法兰克福学派美学与马克思主义美学
三、法兰克福学派美学与西方当代美学
四、法兰克福学派美学与当代美学理论建设
附录 布洛赫思想中的哲学与美学
后记
现代审美哲学新探索:法兰克福学派美学述评
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